《清·魏禧·書羅飯牛扇面》鑒賞

別飯牛八年^①，畫益工，山水林木云氣，悠遠而不盡，疏而能積。其書法亦絕可觀也。

往飯牛游吳、越，吳、越士大夫好之; 今再游，好之必甚。然予交東南士最多，恒散伏草間，或滅跡窮山深谷，不求知于人，人亦不得而見。故于飯牛之行，書其扇以介之^②。

飯牛以藝交天下二十余年，而夷然不自屑^③，有蓬戶之心^④。夫世之必以軟美游于世者^⑤，亦何為也!

(《魏叔子文集》)

明室傾覆后，士大夫在新朝的逼誘下，人格出現明顯分野。本文稱贊隱者甘愿寒貧、不求聞達的傲岸氣骨，反映了作者堅定的遺民意識。

作者先稱述羅氏書畫之工，最終落實到對他品格的獎許，而開頭描寫其“山水林木云氣”的畫境，與后面稱譽他不屑結交豪貴，“有蓬戶之心”，筆趣心跡，互相一致，形成呼應。此外，述羅氏不愿出入豪門勢家，卻樂意與隱居不出的東南士大夫相交游，則前面贊美隱者之意，實也起著映襯羅氏的作用。這些都可見作者構思行文的巧密。

通篇贊揚隱者人格精神，僅以最后一語譏斥喪失骨氣者的蝕污靈魂，形成以剛正壓邪媚之勢，增添了文章的凜然豪氣。