魯迅《拿來主義》原文|注釋|賞析

中國一向是所謂 “閉關主義” ，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成了什么都是“送去主義” 了。別的且不說罷，單是學藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何” ; 還有幾位 “大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作 “發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義” ，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。

但我們沒有人根據了 “禮尚往來” 的儀節，說道： 拿來!

當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應該給他們留下一點禮品。要不然，則當佳節大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。

這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例。

我在這里也并不想對于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對于洋貨發生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!

譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功，(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來” ! 但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不是因為原來羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義” 者是全不這樣的。

他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其 “平民化” ，只要有養料，也和朋友們象蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓; 看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止” 的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。

總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沈著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

(1934年6月7日《中華日報·動向》)

賞析 本文中心在于闡明對待外國文化、外國事物應采取的正確態度。以議論為主體，充分的說理，嚴密的論證是它的顯著特點。

開頭部分以宏闊的歷史眼光，縱觀中國近現代歷史，從“閉關主義”到“送去主義”，以及人們在帝國主義政治的、軍事的、經濟的侵略下所形成的“嚇怕了”的不正常心理狀態，具體說明不能正確對待外國文化、外國事物所造成的嚴重惡果。這是立論的背景，也是現實根據。

接下來作者詳密而又具體地闡述應取的正確態度。先分析當時頗有代表性的三種錯誤態度： 恐懼疑慮、虛無主義、全盤接受。在明確否定上述三種錯誤態度的前提下，闡明“拿來主義”的正確涵義。最后特別指出，人的改造是正確實行“拿來主義” 的保證，“首先要這人沈著，勇猛，有辨別，不自私”，而人的改造亦需在 “拿來主義”實踐中才能完成： “沒有拿來的，人不能自成為新人”。到這里為止，文章從歷史到現實，從反面到正面，從概括到具體，闡明實行“拿來主義” 的必要及其正確原則、實行的途徑，篇幅不長而論證的層次異常明晰，說理透徹，富于哲理性。

魯迅多數雜文并不艱澀難懂。他善于把嚴密的邏輯性和生動的形象性有機地結合起來，觀點是形象的，對觀點的論證和闡述也是形象的。

“拿來主義”是魯迅的創造，直到今天人們仍然以此來說明吸收外國先進科學文化的正確原則。而“送去主義”或諷刺賣國行徑或諷喻趨奉、自卑的文化心態，勝過千言萬語。用外國“送來”舶來品之類，以說明中國之被動地承受帝國主義的經濟侵略，足以引發許多人的切膚之痛。在說明如何“拿來”時，以一個窮青年得“一所大宅子”的故事加以多層次的比喻，更顯生動而又具體明白。先是以傳神筆觸描摹對這所大宅子的三種表現，用以比喻三種不正確的態度。接著一轉，總提“拿來主義”正確態度應是“他占有，挑選”。以下舉出“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”、“一群姨太太”這樣一些“一所大宅子”中常見之物，用以比喻外國文化、外國事物紛然雜陳、瑕瑜互見的景況。然后以或使用、或存放、或毀滅等不同的處理辦法，比喻擇取精華為我所用的道理，也即“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”的意思。幽默、風趣、準確、貼切，理性的思考和感性的表達融而為一，顯示著魯迅精深的思想和純熟超絕的雜文技巧。