柳開《代王昭君謝漢帝疏》原文|注釋|賞析

臣妾^①奉詔出妻單于^②，眾謂臣妾有怨憤之心，是不知臣妾之意也。臣妾今因行^③，敢謝陛下^④以言，用明臣妾之心無怨憤也。

夫自古婦人，雖有賢異之才，奇畯^⑤之能，皆受制于男子之下，婦人抑挫至死，亦罔敢雪于心^⑥; 況幽閉殿廷，備職禁苑^⑦，悲傷自負(fù)^⑧，生平不意^⑨者哉! 臣妾少奉明選，得列嬪御^⑩; 雖年華代謝⁽¹¹⁾，芳時⁽¹²⁾易失，未嘗敢尤怨于天人; 縱絕幸⁽¹³⁾于明主，虛老于深宮，臣妾知命之如是也。不期⁽¹⁴⁾國家以戎虜未庭⁽¹⁵⁾，干戈尚熾，胡馬南牧⁽¹⁶⁾，圣君北憂，慮煩師征⁽¹⁷⁾，用竭民力; 征⁽¹⁸⁾前帝之事，興和親之策，出臣妾于掖垣⁽¹⁹⁾，妻匈奴于沙漠，斯乃國家深思遠謀，簡勞省費之大計也。臣妾安敢不行矣。況臣妾一婦人，不能違陛下之命也。

今所以謝陛下者，以安國家，定社稷⁽²⁰⁾，息兵戈⁽²¹⁾，靜邊戍，是大臣之事也。食陛下之重祿，居陛下之崇位者，曰相，宜為陛下謀之; 曰將，宜為陛下伐之。今用臣妾以和于戎⁽²²⁾，朝廷息軫顧⁽²³⁾之憂，疆埸⁽²⁴⁾無侵漁⁽²⁵⁾之患，盡系于臣妾也。是大臣之事，一旦之功⁽²⁶⁾，移于臣妾之身矣。臣妾始以幽閉為心，寵幸是望⁽²⁷⁾，今反有安國家，定社稷，息兵戈，靜邊戍之名，垂⁽²⁸⁾于萬代，是臣妾何有于怨憤也。愿陛下宮闈⁽²⁹⁾中復(fù)有如妾者，臣妾身死之后，用妻于單于，則國安危之事，復(fù)何足慮于陛下之心乎!

陛下以此安危系于臣妾一婦人，臣妾敢⁽³⁰⁾無辭以謝陛下也!

(《河?xùn)|先生集》)

注釋 ①臣妾——王昭君自稱。②出妻單于——出嫁給匈奴君主。③

行——動身前往匈奴。④陛下——此處指漢帝。⑤奇畯(jun)——畯?fù)。爻觥＂挢韪已┯谛摹桓覂A吐心事。⑦備職禁苑——在宮廷充當(dāng)宮人。⑧自負(fù)——無處訴說，壓抑于自心。⑨不意——意想不到，沒有想到。⑩嬪御——宮中妃妾。(11)代謝——消逝。(12)芳時——青春。(13)絕幸——始終不受寵幸。(14)不期——沒想到。(15)未庭——尚未臣服。(16)南牧——向南侵犯。(17)慮煩師征——恐怕出兵征討。此處“征”，征討、征伐。(18)征——依照。(19)掖垣——此處指宮廷。(20)社稷——國家。(21)兵戈——戰(zhàn)爭。(22)戎——古時中原人對西北少數(shù)民族的泛稱。(23)軫顧——深切的掛念。(24)疆埸(yi)——邊疆。(25)侵漁——侵?jǐn)_掠奪。(26)一旦之功——用“養(yǎng)兵千日用兵一時”之意，指戰(zhàn)勝敵人的功勞。(27)幽閉為心，寵幸是望——一心只想深居宮廷，盼望得到皇帝寵幸。(28)垂——流布。(29)宮闈——宮廷。(30)敢——怎敢，豈敢。

賞析 正話反說，反話正說，是雜文寫作中常用的一種手法，《代王昭君謝漢帝疏》就非常成功地運用了這種手法。

從字面上看，作者代擬這封奏疏，是為了表明王昭君對“奉詔出妻單于”不僅沒有怨憤，還充滿了感激之情。在文章的第一層，作者寫了王昭君的身分：作為自古“受制于男子之下”的婦人，作為“悲傷自負(fù)，生平不意”的嬪御，如今可以為國家效力，使國家簡勞省費、解除憂慮，這還有什么怨憤呢?但真正要表達的意思卻是，王昭君雖然不再是一般受抑挫的婦女和幽閉殿廷的嬪御，其“受制” 、“不意”的命運卻是無法擺脫的，“罔敢”、“未嘗敢”、“安敢”這些話就說明了她不是無怨憤，而是有著幽深的怨憤。在文章的第二層，作者寫了王昭君向漢帝表示謝意的原因： 本來應(yīng)由將相們負(fù)責(zé)的“安國家，定社稷，息兵戈，靜邊戍”的大事，如今盡系于王昭君一人身上，使其美名流傳萬代，這還不值得感謝嗎?而真正要表達的意思卻是，一個命運不能自主的弱女子被迫作出犧牲，恰恰證明了居崇位、食重祿的將相的無能和卑劣，他們不過是尸位素餐。“敢無辭以謝陛下”，正是對他們的尖銳譏刺。

王昭君是西漢時人，出嫁匈奴呼韓邪單于事在漢元帝竟寧元年(前33)。柳開為什么要在將近千年之后代寫這么一篇奏疏呢?這就要聯(lián)系柳開所處的時代背景。宋代開國之初，北方邊地時有戰(zhàn)爭發(fā)生，柳開曾于河南上蔡“率民饋糧從軍”，并上書宋太宗，請求“于河北用兵之地，賜臣步騎數(shù)千，令臣統(tǒng)帥行伍” ，后來在寧邊軍(今河北博野)任上，率兵與遼軍對抗，并親自組織策反，以圖收復(fù)幽州，不意成功在即，卻被罷官改任。此后由于朝中主和派的作梗，屈辱忍讓便成了宋對遼的基本國策。柳開對此痛心疾首，但又毫無辦法，于是就借千年古人王昭君之口，進行抨擊，隱晦曲折地表示自己的不滿。這已經(jīng)不是一般意義上的奏疏，也不是一般意義上的代擬了。