《贈汪秋澗》言情贈友詩歌

秋澗九尺軀，雙腕最有力。

自稱草野臣，提刀能殺賊。

家破仇未報，亡命走江北。

黃金買紅袖，將身委聲色。

荒淫不得死，聊復弄筆墨。

歐虞及顏柳，生氣盈丈尺。

時賢慕絕技，他鄉且謀食。

懷中一片心，到老無人識。

仿佛繪畫中的一幅速寫，這首詩以簡練隨意的筆觸，漫不經心地勾勒了幾組線條，便浮出一個人物。這個人物讓人感到個性鮮明，卻又色彩不一; 令人敬佩，似又不無遺憾。也許還是不去窮究其底蘊更明智些，際遇特殊的人，其命運變化原本就是說不透的謎。但無論如何，作者對他筆下這位來往密切的鄰居兼朋友是十分理解并充滿同情的——這從詩的末句為其鳴不平的語氣中隱然可見。

全詩四句一組，自然地釐為四層。第一層寫體貌性格。身高九尺，腕力過人，分明是形容武士的語言。“草野臣” 言其未曾入仕，而前面冠以 “自稱”兩字，則顯出他不愿受官府羈紲，追求自由獨立的性格，有傲然骨氣透出。“提刀能殺賊”表現他保衛鄉梓，為民除害的正義感，又呼應開篇兩句。這第一組線條交錯出一個孔武仗義的草野豪俠形象。次層寫其落魄。“家破” 當來自 “殺賊”遭到的報復。只手雙拳，無法抗衡賊多勢眾，只好被迫 “亡命走江北”。家破親亡，孤身流落，生活既已失去希望，便不再珍惜生命的價值。“黃金買紅袖，將身委聲色”首先是社會惡勢力對他迫害的結果。就自身責任來說，他以縱情聲色來麻醉創傷的心魂，雖不必受到過苛的責備，但一個勇武的好漢，搖變為 “身委聲色” 的狎客，不能不說是本性的迷走而令人悲憾。以上四句又是一個在惡勢力和人性弱點交迫下的變異形象。三層寫其振作。“荒淫不得死”說明他是悲憤絕望之中才去縱情聲色，耗散生命，以求解脫痛苦的。在悲劇的命運中，人人都會有軟弱動搖的時候，而重要的是能夠戰勝人性的弱點，走向新生。“聊復弄筆墨”正寫出他自拔于污泥，將生命投注于書法事業的過程。雖然 “提刀”和 “弄筆”形式不同，但都是人主體力量的體現，因而，這實質上是復歸自我的過程。他于歐、虞、顏、柳書法前賢無所不學，結果 “生氣盈丈尺” 。作者以 “生氣”概括他的書法造詣，似乎不盡限于對其“筆墨”水平的夸贊，其中包含著看到好友重新喚回生命活力的欣喜和肯定。這里還關合了 “雙腕最有力”一句，須知，書法藝術講究 “腕”上功夫不亞于“提刀”，人的 “生氣”要通過腕力貫注到或丈或尺的紙上。這一層刻畫了他重新振作，在新的事業中復歸自我的形象。四層寫其悲哀。雖然練就一手堪稱“絕技” 的書法，受到 “時賢”們的羨慕，但家已破，仇未報，故里難歸，仍然只能 “謀食他鄉”，這是表層的悲哀; 而更可悲的是“懷中一片心，到老無人識”。“無人識”是不被人理解的意思。作者慨嘆別人對他的不理解，正強調自己的理解和同情。然而這 “一片心”究竟何指?作者隱而不露，于是我們便也“不識”。唯其如此，他們之間朋友與知音的關系才更突出。

這首詩以白描手法勾畫人物，突出體現了作者的詩藝特征。全詩從語言到結構都以平易為本。但平易決非平庸，平中出奇，方為作手。汪秋澗的形象，從“雙腕” “提刀”的草野豪士，中經依紅偎翠的聲色落拓，最后到懸腕揮毫的筆墨文士，戲劇性的變化和跳躍無不體現了一個奇字。這奇中所包含的底蘊像謎一樣難以猜透，也許有人對此不以為然，但詩論家沈德潛似別具只眼，他評此詩說： “秋澗奇人，唯此奇筆足以傳之，末語終莫定為何等人，所以為妙”。“奇”可以留下回嚼的興趣和想象的空間，這大抵就是他所說的“妙”。