唐·李白

牛渚西江夜， 青天無片云。

登舟望秋月， 空憶謝將軍。

余亦能高詠， 斯人不可聞。

明朝掛帆席， 楓葉落紛紛。

此詩題下有原注云：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據《晉書·袁宏傳》：謝尚鎮守牛渚時，一次月夜泛舟，聽見袁宏在運租船上誦詠史詩，十分賞識，邀宏過舟談論，直至天明。從此孤貧而無聞的袁宏聲名大著。李白所“懷”即此事。

謫仙人是自信“天生我材必有用”的。然而現實卻是“大道如青天，我獨不得出”。他初入長安就因附馬張垍進讒而一事無成。趙德麟《侯鯖錄》卷六有這樣的記載：“李白開元中謁宰相，封一版，上題曰：‘海上釣鰲客李白。’相問曰：‘先生臨滄海，釣巨鰲，以何物為釣線?’白曰：‘以風浪逸其情，乾坤縱其志;以虹霓為絲，明月為鉤。’又曰：‘何物為餌?’曰：‘以天下無義氣丈夫為餌!’時相悚然。”這等指點江山、笑傲王侯的“狂人”架勢，在當時的確是知音難覓、大志難酬的，故李白免不了有一種“行路難”、“無相親”的孤獨感。

這種感受，在李白的詩篇中反復出現，不過因時、境不同而表現形態各異。這首詩比較含蓄，顯得悠然神遠，不似黃金臺上哭昭王那么呼天搶地，也不象“烈士擊玉壺”、“拂劍舞秋月”那般慨當以慷;它是一種平靜中略帶憂怨的感傷，一種澄懷味象、追思既往、似悟而非悟的迷惘。“余亦能高詠，斯人不可聞。”不平中透露出童稚式的驚訝，——咱也是個“天才美麗，下筆不休”、“一斗詩百篇”的“高詠”能手，為什么就碰不到謝尚那樣的知音呢?詩情的內在沖力并不大，但心音振顫而綿長，如透明的游絲在無垠的碧空中飄忽，縈繞著素潔的秋月，牽來了思古之情……

正是這種融身心于天地之間的宇宙意識，正是這種神秘而淵默的心靈遠游，將“登舟”、“望月”和“空憶”自然而自由地串連在一起，使人真切地體察到詩人此時此刻、此情此景中的微妙心跳、深沉呼吸和意念閃現，詩人的又一種性格風貌——蕭疏灑落、風流自賞、達觀開朗、憂傷而不失覺醒的神彩和情韻便自然而然地展現在我們面前。

是的，那一時代畢竟是中國封建社會發展到光榮頂點的年月，生活中確實流動著充滿生機的綠色的漿汁;李白是孤獨而又不孤獨的，賀知章、元丹丘，特別是杜甫，許多有識有才的人物都稱得上他的良師、摯友和知音。人生得一知己足矣，何況實際情形遠遠超出了這條“臨界線”!故李白一輩子總是奮發進取，容易突破哀傷而“忽然高詠”的。這首詩的末聯，“明朝掛帆席，楓葉落紛紛。”盡管落木蕭蕭顯得有點孤寂凄清，但總的情緒還是昂奮的。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”“明朝”帆席一掛，這種一往無前的豪情說不定就會油然而生了。