《吉皮烏斯·干杯》中外哲理詩(shī)賞析
歡迎你呀,我的失敗,
我愛(ài)你,正如我愛(ài)勝利;
謙卑藏在我高傲的杯底,
歡樂(lè)與痛苦從來(lái)就是一體。
清朗的傍晚一片安閑,
青霧蕩漾在風(fēng)浪已靜的水面;
最后一滴嚴(yán)酷含有無(wú)底溫柔,
上帝的真理含有上帝的欺騙。
我愛(ài)我一無(wú)保留的絕望,
最后一滴總許諾給人陶醉。
我在世上只懂一點(diǎn)真髓:
不論喝的是什么,都要——干杯。
19世紀(jì)90年代,在法國(guó)象征主義文學(xué)的影響下,以吉皮烏斯和她的丈夫梅列日科夫斯基為首的俄國(guó)象征主義流派應(yīng)運(yùn)而生。梅列日科夫?qū)懙摹墩摤F(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)衰落的原因及新流派》一書(shū)成為該派的宣言。他們宣稱新藝術(shù)的三要素是“神秘的內(nèi)容、象征、藝術(shù)感染力的擴(kuò)大”,還倡導(dǎo)“尋神論”,提出在心靈的宇宙中尋找神明,在當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌界泛起一陣新的波瀾,吉皮烏斯就是推波助瀾的一員勇將。與其他許多象征主義大師一樣,她十分推崇德國(guó)唯心主義哲學(xué)家尼采,竭力去追求那超脫于現(xiàn)象世界的超驗(yàn)的完美理想境界,力主表現(xiàn)生命意志的饑渴和升華;然而,她所得到的答案卻是:“我所追求的是我所不知的東西,/不知的東西……”,“我所需要的,世界上沒(méi)有,/世界上沒(méi)有?!?《歌》)神秘的超驗(yàn)世界與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的矛盾,為她不懈的追尋罩上了一層陰影。因?yàn)樵?shī)作常常在生與死、光明與黑暗、希望與絕望之間徘徊,帶有濃厚的悲劇色彩?!陡杀肪褪撬龑?duì)這種悲劇人生的一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)概括。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,快樂(lè)歡慶也罷,悲壯愁悶也罷,酒,似乎是人生不可缺少的調(diào)整生活的調(diào)味品,打開(kāi)中國(guó)的詩(shī)歌史冊(cè),古人常將它權(quán)且當(dāng)作一副排遣內(nèi)心苦悶與煩惱、借酒澆愁的良藥,著名的醉翁詩(shī)人李白在《將進(jìn)酒》、《梁園吟》中留下了這樣的千古名句:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”, “人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”。吉皮烏斯不同,她一掃“今朝有酒今朝醉,明日有愁明日愁”的消極悲愴之音,代之以西方由來(lái)已久的狂放的酒神精神笑傲悲劇性的人生,《干杯》就是這種人生態(tài)度的產(chǎn)物。詩(shī)歌起始就直呼:“歡迎你呀,我的失敗,/我愛(ài)你,正如我愛(ài)勝利”,在失敗中聯(lián)想到勝利,確切地說(shuō),把失敗化為勝利,詩(shī)人一瞬之間從失敗的谷底升臨到人生的頂峰,為詩(shī)歌奠定了莊嚴(yán)高亢的音調(diào)。她繼而解釋道,她并非過(guò)于高傲,只不過(guò)是把那“謙卑”暫且藏在杯底,因?yàn)椤皻g樂(lè)與痛苦從來(lái)就是一體”。短短的4句詩(shī),從失敗到勝利,從謙卑到高傲,從歡樂(lè)到痛苦,面對(duì)人生兩極,詩(shī)人沒(méi)有絲毫的怯懦或沉迷,而是詩(shī)筆一揮,瀟灑地將之濃縮為一體,化為烈酒一杯,并在第2個(gè)詩(shī)節(jié)中,又進(jìn)一步把失敗的人生形象化,比作烈日消逝,“安閑”、“清朗的傍晚”;比作霧藹沉沉、“風(fēng)浪已靜的水面”,一切都已過(guò)去,不論狂風(fēng)暴雨,不論驚濤駭浪,詩(shī)人仍然感到,在“最后一滴嚴(yán)酷”中,仍“含有無(wú)底的溫柔”。如此說(shuō)來(lái),一切都是相互對(duì)立而存在的,正如美與丑、真與假、雅與俗……都是對(duì)立統(tǒng)一于真實(shí)的生活總體之中一樣,這的確是人們公認(rèn)的哲學(xué)真理,因而詩(shī)人緊接其后道出的“上帝的真理含有上帝的欺騙”一句,就不足為奇了。既然人生充滿矛盾,悲劇無(wú)法避免,作為悲劇的主人公,在心靈的宇宙中,詩(shī)人沒(méi)有象俄狄浦斯那樣,踏上自我懲罰的流放道路飲恨終生;也沒(méi)有象哈姆雷特那樣,同自己的仇敵同歸于盡,空留下重整乾坤的綿綿遺恨,而是甘愿將全部苦難化作烈酒一杯,“不論喝的是什么”,即使在“一無(wú)保留的絕望”中,也要為“許諾給人陶醉”的“最后一滴”而干杯!尼采的酒神精神在這里得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
當(dāng)然,正視人生無(wú)法逃脫的悲劇,以頑強(qiáng)的生命意志去戰(zhàn)勝人生的嚴(yán)酷,追求更高的生命意志去戰(zhàn)勝人生的嚴(yán)酷,追求更高的生命意義和價(jià)值,這種人生觀是夠悲壯的,但更不乏積極向上的因素,因?yàn)椤陡杀贩瞰I(xiàn)給我們的畢竟不是盲目的阿Q式的精神勝利法。
尼采曾把母雞下蛋的啼叫與詩(shī)人的歌唱相提并論,認(rèn)為都是痛苦使然。吉皮烏斯不愧是女中豪杰,她直面人生悲劇,在《干杯》一詩(shī)中,通體采用對(duì)比的手法,于“失敗”、“痛苦”、“嚴(yán)酷”、“絕望”中,高唱出“勝利”、“歡樂(lè)”、而又“溫柔”、“陶醉”的高亢悲歌,發(fā)人深省,感人肺腑,她那赤誠(chéng)相見(jiàn)的坦率,和深沉執(zhí)著的對(duì)生活的愛(ài)心,更增添了詩(shī)歌強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,讀后令人過(guò)目不忘。
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