戚繼光《度梅關(guān)》明山水詩鑒賞

戚繼光

溪流百折繞青山，短發(fā)秋風(fēng)夕照間。

身入玉門猶是夢(mèng)，復(fù)從天末出梅關(guān)。

梅關(guān)，據(jù)江西大余縣和廣東南雄縣之間，在梅嶺的最高處，宋嘉祐八年(1063)，江西提刑蔡挺與其弟廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使蔡抗相約修筑大庾嶺南北道路時(shí)所建。因當(dāng)時(shí)嶺路夾道遍植梅樹，故嶺又稱“梅嶺”，關(guān)也名“梅關(guān)”。此關(guān)一步跨兩省，具有“一關(guān)斬?cái)嗄媳碧臁钡碾U(xiǎn)要之勢(shì)，因此，又有“南嶺第一關(guān)”和“南粵雄關(guān)”之稱。明萬歷十一年(1583)，抗倭明將戚繼光遭到排擠，由河北改官廣東，經(jīng)由此關(guān)，觸景生情，吊古傷今，寫下了這首《度梅關(guān)》。

詩人開篇便寫登關(guān)遠(yuǎn)望，俯視梅嶺四周，但見千山萬嶺盡收眼底，玉帶一般飄逸的溪流蜿蜒迂回、百折千繞在蒼翠的青山周圍。對(duì)此美麗江山，詩人頗含戀戀不舍之情，大有“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是” (辛棄疾《賀新郎》)之感。然而，此時(shí)的詩人對(duì)此卻得不到一點(diǎn)慰藉，青山綠水難以喚起他的熱情，登上梅關(guān)的，是“短發(fā)秋風(fēng)夕照間”的形象。只見詩人站在梅關(guān)前，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，披著夕陽殘照，稀疏的華發(fā)，蒼老的面容，使人難以相信這位就是當(dāng)年馳騁疆場(chǎng)，幾令倭寇膽寒的 “戚家軍” 的統(tǒng)帥。

此時(shí)，詩人已經(jīng)五十五歲，人生之路走了大半，想當(dāng)年，金戈鐵馬，為國(guó)為民浴血奮戰(zhàn)，到頭來卻落得個(gè)被人排擠，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。如今，要出關(guān)了，過了梅關(guān)就是廣東地界，撫今追昔，不禁感慨萬千，悒悒情懷，猶覺悵然。“身入玉門猶是夢(mèng)”，詩人似乎絕望了。“玉門”，即玉門關(guān)，在甘肅敦煌西。此句隱用漢代班超事。班超久在西域，思戀故土，上疏請(qǐng)求放歸曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)”(《后漢書·班超傳》)。班超尚且能生入玉門關(guān)，此回我大概是不可能的了，何時(shí)重過此關(guān)而歸回故里，那只不過是夢(mèng)中的事了，深深地流露出了退官歸隱之想，具有一種凄苦難奈的不得已之情。夕照之間、孤獨(dú)之人、凄楚之情、流落之感，再加上邊關(guān)之地，該是多么難堪! 生回已屬不能，出關(guān)早成必然，邊遠(yuǎn)蒼涼之地，等待自己的不知是些什么。最后一句強(qiáng)調(diào)第三句，“入”是夢(mèng)，“出” 是現(xiàn)實(shí)，兩相對(duì)照，更加增強(qiáng)了詩歌的悲愴氣氛。

這首詩，抒發(fā)了詩人郁郁寡歡，躊躇而不得志的憂憤情懷。形象鮮明，感情沉郁，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，看來詩作者不但有杰出的武略，也頗具文才。詩人此次出梅關(guān)，到任不到一年，便稱病離職，三年之后謝世。一代英杰，寂寞而去，這是值得后人反思的歷史悲劇。