盧綸
云開遠(yuǎn)見漢陽城,猶是孤帆一日程。
估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。
三湘衰鬢逢秋色,萬里歸心對月明。
舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲!
原注: “至德中作”。至德元年(756)即唐玄宗天寶十五載。天寶十四載安祿山叛,玄宗逃蜀,太子李亨即位,改元至德。盧綸避亂南行,途經(jīng)武昌時(shí)作此詩。
這是一首即景抒懷的七言律詩。首聯(lián)“云開遠(yuǎn)見漢陽城,猶是孤帆一日程”,描寫詩人避亂南逃水路行進(jìn)中的景色。船近漢陽,江上云開霧散,天空清明,詩人已可遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見漢陽城。但是尚屬可望而不可即。身經(jīng)衰亂,旅途疲憊,多么想早日安頓下來,可是還要有一天的旅程,這日子多么難挨啊!再襯以“孤帆”二字更可見詩人心中焦急之情。這表面看是抒個(gè)人之情,實(shí)則表達(dá)了眾多逃難者飄泊羈旅的孤寂、焦慮和憂愁。
頷聯(lián)“估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。”動(dòng)靜兼具,寫船上所見所聞。上句說同船商人白天無事酣睡,知江上風(fēng)平浪靜。下句靜中寓動(dòng),夜深人靜,被船夫的談話聲驚醒,憑著江行經(jīng)驗(yàn),知已到了江水上漲的時(shí)分。詩人攝取了這二個(gè)獨(dú)特的鏡頭,勾勒了行船晝夜兼程不息的情景。但詩人描繪的雖是船上估客、舟人的情態(tài),字里行間卻映襯著自身日不安寧夜不成眠的紊亂心緒,與首聯(lián)中所透露出的心焦意慮之愁情相呼應(yīng)。
頸聯(lián)忽然從眼前的船上景物推開,以實(shí)帶虛,產(chǎn)生聯(lián)想,借景抒情,將詩的情景引向曠遠(yuǎn)。三湘,地名,或說湖南湘潭、湘陰、湘鄉(xiāng);或說瀟湘、漓湘、蒸湘。按史,盧綸這次避難隱于江西鄱陽,故所謂“三湘”,實(shí)指前往的目的地。但是,盧綸本人是山西永濟(jì)人,地處北邊,到“三湘”并非歸程,這就不免產(chǎn)生了離家“萬里”這樣的矛盾的心情:一方面自己以一個(gè)亂中落難、不得不隨舟漂泊的中年人南趨求安;另一方面,身為北人,抬頭見明月,低頭思故鄉(xiāng),人南行,心卻北馳!這就在無形中把詩人內(nèi)心的矛盾推到了高峰。上句“三湘衰鬢逢秋色”是說兩鬢已因愁思而成霜,又值此令人感到悲涼的季節(jié),秋心秋景相逢,更覺難堪。下句“萬里歸心對月明”,以“三湘”和“萬里”對比,“秋色”和“歸心”相映,詩人的思鄉(xiāng)之情在無邊秋色和當(dāng)空皓月的襯托下,更顯得凄苦!
尾聯(lián)跳出了個(gè)人的圈子從更廣的社會(huì)背景落筆,抒發(fā)了對戰(zhàn)亂的既怨憤又無可奈何的心情。詩人雖然逃出戰(zhàn)亂的中心,但一路逃難,到處戰(zhàn)云籠罩,感到任何地方都難得安寧!就連寄身扁舟,也驚魂未定。耳聽江濤拍岸,猶疑是戰(zhàn)鼓咚咚。詩的結(jié)尾寄慨遙深,將國恨家愁緊密地聯(lián)在一起,使詩意升華到一個(gè)高度,詩的意境擴(kuò)大,具有強(qiáng)烈的社會(huì)性和時(shí)代感。
這首詩以舟行一日的生活片斷,展開了安史之戰(zhàn)廣闊的社會(huì)畫面,有無限傷老、思?xì)w、厭戰(zhàn)的心情。詩筆平緩,詩意跌宕,感情沉郁,意蘊(yùn)獨(dú)至。
朱東巖曰:通篇只寫急歸神理耳。盧公歸心甚切,望見漢陽,恨不疾飛立到,無奈計(jì)程尚須一日,故曰“遠(yuǎn)見”,又曰“一日程”也。三、四承之,言明知再須一日,而心頭眼底,不覺忽忽欲去,于是厭他估客晝眠,而知浪靜。曰“浪靜”,是無風(fēng)可渡矣。喜他舟人夜語,而覺潮生,曰“潮生”,又似有水可行矣。總是徹夜不眠,急歸情緒也。( [元]郝經(jīng)《唐詩鼓吹》)
讀三四語,如身在江舟間矣,詩不貴景象耶! (沈德潛《唐詩別裁》)
《晚次鄂州》:起句點(diǎn)題。次句縮轉(zhuǎn),用筆轉(zhuǎn)折有勢。三四興在象外,卓然名句。五六亦兼情景,而平平無奇。收切鄂州,有遠(yuǎn)想。(方東樹《昭昧詹言》)
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