《陳子昂·送別崔著作東征》原文與賞析

陳子昂

金天方肅殺，白露始專征。

王師非樂戰，之子慎佳兵。

海氣侵南部，邊風掃北平。

莫賣盧龍塞，歸邀麟閣名。

這首詩一作《送著作佐郎崔融等從梁王東征》，詩前有序，文繁不錄。作于萬歲通天元年(696)。這一年，由于唐朝將帥對邊事處置失宜，契丹孫萬榮、李盡忠發動叛亂，攻陷營州(事見《舊唐書·北狄傳》和《資治通鑒》卷二百五)。唐王朝于是年七月以梁王武三思為榆關道安撫大使，以備契丹。契丹轄地在今河北、遼寧一帶，在帝都長安之東，故曰東征。崔著作，指崔融，時任著作佐郎，以掌書記身分隨武三思出征。

“金天方肅殺，白露始專征”，一開始便點出出征送別的時間。金天，指秋天，《禮記·月令》載： “孟春之月，涼風至，白露降，天子乃命將帥，選士厲兵，簡練俊杰，專任有功，以征不義。”所以作者在序中認為，“古者涼風至，白露下，天子命將帥，訓甲兵”，意在“外威荒戎，內輯中夏”。大唐王朝這次東征平叛，選擇在這秋氣肅殺的時候，正是為了“昭我王師，恭天討”。這兩句暗示唐軍乃正義之師，以討伐不義，告捷指日可待。“肅殺”、“白露”渲染了送別時的氣氛，令人想見當時出征者那種莊重嚴肅的神情。

“王師非樂戰，之子慎佳兵”。戰爭是殘酷的，有流血傷亡，免不了要殃及無辜平民百姓。統治者當垂恤生靈，欲“偃兵天下”(《序》)，所以王師不喜戰伐，以仁義為本。之子，指崔融。佳兵，本指精良的軍隊。《老子》： “夫佳兵，本不祥物，或惡之，故有道者不處。”這里作者用“慎佳兵”來勸友人要慎重兵事，少殺戮，以宏揚大唐仁師的美名。兩句以歌頌王師為名，實行規諫崔融之實，顯得委婉、含蓄。

五、六兩句借寫河北戰場的環境，來歌頌唐軍的兵威。梁王大軍兵多將廣，軍容整肅，這次東征定能擊敗叛軍，大獲全勝。北平，郡名，在河北，初唐時稱平州。這里指孫、李叛軍的巢穴。“海氣”、“邊風”都是帶殺氣的物象，用“侵”、“掃”來形容描摹，令人想到唐軍那種崔枯拉朽的氣勢。

末二句進一步用古人的高風節義期許友人，呼應三、四兩句。盧龍塞，古代是河北通往東北的交通要道。建安十二年(207)，曹操北征烏丸，田疇獻計，引曹軍出盧龍塞，出敵不意，大敗烏丸。曹操欲對其行封，疇說： “豈可賣盧龍之塞，以易賞祿哉?”終不受封。見《魏志·田疇傳》。麟閣，即麒麟閣。漢武帝曾圖畫十一名功臣的形貌于其上。后世，麒麟閣遂成功成名就的象征。作者用這兩個典故是有針對性的。武后臨朝稱制其間，亂啟邊釁。垂拱三年，鑿山開道，襲擊生羌、吐蕃，不但造成士卒的痛苦，也給中原和少數民族人民帶來了很大的災難。作者是反對這種好大喜功舉動的。眼下，孫、李利用契丹人民的怨恨，大舉叛亂，攻城掠地，貽害河北人民。所以，陳子昂一方面力主平叛，在詩序中稱贊崔融等出征時，“酒中樂酣，拔劍起舞”、“氣橫遼碣，志掃獯戎”的豪氣，自己九月也親隨武攸宜出征，參謀帷幕;另一方面，他又反對窮兵黷武，反對將領們為了貪功邀賞，討得武后的歡心而擴大戰事，希望他們能象田疇那樣淡于功名利祿，以國家大義為重。這兩句寫出了作者的擔憂，希望友人能在這方面做出表率，見出對友人的一片誠摯之心。出語堅決，正氣凜然，讀來撼動人心。

全詩質樸自然，寫景議論無雕琢、造作之病。元方回評云： “天下皆知其能為古詩，一掃南北綺靡，殊不知律詩極佳”。