陳亮

樹猶如此堪重別!只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨?但莫使伯牙弦絕!九轉丹砂牢拾取，管精金、只是尋常鐵。龍共虎，應聲裂。

淳熙十五年(1188)冬，陳亮去江西上饒看望好友辛棄疾，共商抗金大計。兩人同游鵝湖(山名，在江西鉛山縣東北)，縱論世事，相敘十日而別。別后辛棄疾賦《賀新郎》一首，不久陳亮去信索詞，辛即以所賦詞相贈，并在序中說： “心所同然者如此，可發千里一笑。”對彼此千里同心感到欣慰。陳亮接讀辛詞后，即依原韻奉和一闋，故稱“和見懷韻”。而后兩人又以此調相和了數首，計陳亮三首，辛棄疾兩首。這些詞抒發了這兩位愛國志士渴望抗金統一、斥責屈辱投降的戰斗激情，也流露了歲月蹉跎、壯志未酬的無限感慨。陳亮的詞始終充滿著對理想的執著追求和對光明的熱切希冀，在詞風上較之辛棄疾要激切明快一些。

“老去憑誰說?看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛。”一開始，便是一聲感嘆。南宋朝廷茍且偷安，不圖恢復，致使英雄老去，壯志未酬，胸中的憂憤難以訴說。“神奇臭腐”，語出《莊子·知北游》： “臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐”，指變化多端。“夏裘冬葛”，語出《淮南子》： “冬日之葛，夏日之裘”，夏天穿皮衣，冬天穿單衣，指乖戾反常。作者信手拈來兩句成語，以喻世事的變幻無常，實質是譏刺南宋統治者對抗金大計舉棋不定，缺乏堅定的信心和決心。“看幾番”三字，感嘆忽戰忽和，屢經翻覆，而一個“看”字，也流露了一種不能身預國事，只能束手旁觀的無可奈何的怨情。這可為“老去憑誰說”一句作一注腳。“父老長安今余幾，后死無仇可雪。猶未燥，當時生發。”“長安”，西漢國都，此指北宋都城汴京(今河南開封)，并泛指北方淪陷的故土。“后死”，指生于敵占區的年輕一代。這幾句是說：身經亂離之痛的老一輩人現在留下來的已經不多了，而年輕一代在乳發未干(生發未燥)之際就已習慣于在金王朝統治下生活，根本不知道原屬宋朝的事，因此更談不上報仇雪恥收復失地了。在陳亮看來，自己這輩子壯志難酬固然是一大心病，但中興大業后繼無人，這才是最令人擔憂的。接下去三句，“二十五弦多少恨，算世間，那有平分月!”作者用漢代對邊疆少數民族的和親政策，來諷喻南宋與金朝女真貴族的屈辱議和。“二十五弦”，指瑟，古代一種樂器。漢宣帝時將公主遠嫁西域烏孫國，漢元帝時又將宮女王昭君遠嫁匈奴。她們在遠嫁途中，都曾彈奏弦樂器來傾訴離鄉去國的哀怨和屈辱之恨。“算人間，哪有平分月?”以圓月不容分割，喻完整的國土不能與人分占。然而殘酷的現實又不能不正視，“胡婦弄，漢宮瑟”，原本是我們的故物，現在卻由異族婦女在享用，這是多么令人痛心!

國事已如此，幸知己尚存。下片就從彼此的友情落筆。“樹猶如此堪重別!”東晉桓溫北征時，經過金城，見從前所種的柳樹已有十圍粗了，不勝感慨地說： “木猶如此，人何以堪!”(見《世說新語·言語》)樹都長這么大了，人怎能不老啊!陳亮與辛棄疾曾在臨安(杭州)相聚過，所以說“重別”。此番一別，不知何日才能相見(陳、辛鵝湖一別，實成永訣)。這一句，是對“胡未滅，鬢先秋”以及知音難留的多重慨嘆;“只使君，從來與我，話頭多合”，茫茫六合，志同道合，言語投機者唯此知己，因而更是不堪離別。然而，英雄的情懷畢竟容納不了太多的傷感，因而接下去，作者便宕開一筆來寫： “行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨!”意大利十四世紀偉大詩人但丁有句名言，叫做“走你的路，讓別人去說吧!”作者在這里，也是以同樣的口氣說：算了，不要去管別人怎么說吧，反正我們是改不了這傻勁兒了! “妍皮不裹癡骨”，是古代的一句諺語，陳亮為抗金事業奔走呼吁，被投降派視為“狂怪”，屢遭迫害，仍不動搖，“妍皮癡骨”，在這里是貶詞褒用。從這句中，我們可看到陳亮“負一世之謗”而不屈的斗爭精神，也能體會到由寂寞的悲憤而深化了的那種孤高堅韌的品格，不恤人言，奮然前行，既是自豪的宣言，也是熱情的共勉。接著一句“但莫使、伯牙弦絕”，緊承上句而發。在作者看來，只要與辛棄疾的友誼能永遠長存下去，那么兩人便能頂風冒雨，攜手共行，別的都可以不去管它。正是這種志同道合的高尚意趣，使得他們的友誼升華到了圣潔的地步。這時，再回過頭去看“只使君，從來與我，話頭多合”一句，便能理解得更深刻。后幾句，作者以更堅定的語氣，繼續與友人共勉： “九轉丹砂牢拾取，管精金、只是尋常鐵。”這里，以九轉丹砂來比喻雖經種種艱難挫折仍百折不回的壯志。這一句是說：無論世事怎樣艱難險阻，我們都要牢牢把握住自己，不松懈斗志，即使是精金，也不過是平常的鐵久煉而成的。那么總有一天，“龍共虎，應聲裂”，火候到時，丹爐一聲爆響，龍虎金丹就會應聲而出。比喻只要堅持正確的主張，不畏困難，久經鍛煉，總會有勝利成功的一天。歇拍六字，鏗鏘有力，擲地有聲，全詞至此戛然而止，留下回聲震耳不絕。

這首詞因是寫給知心好友的，所以縱意而談，略無顧忌，抨擊當道，慷慨悲歌。但于悲憤中仍存勝利之想，這既是對好友的相期共勉，也是對廣大抗金志士的激勵和召喚。

陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似。同甫《賀新郎·寄幼安見懷韻》……觀此則兩公之氣誼懷抱，俱可知矣。(劉熙載《藝概》卷四)