晉·陶淵明
人生歸有道, 衣食固其端。
孰是都不營, 而以求自安。
開春理常業(yè), 歲功聊可觀。
晨出肆微勤, 日入負(fù)耒還。
山中饒霜露, 風(fēng)氣亦先寒。
田家豈不苦? 弗獲辭此難。
四體誠乃疲, 庶無異患干。
盥濯息檐下, 斗酒散襟顏。
遙遙沮溺心, 千載乃相關(guān)。
但愿長如此, 躬耕非所嘆。
這首詩是陶淵明四十六歲時(shí)的作品。庚戌正是他辭彭澤令歸田之后的第六年。這時(shí),他經(jīng)過一番艱苦生活的磨煉,雖然避地之心不改,但也不再如歸隱之初那樣沉溺在田園風(fēng)光的優(yōu)美靜謐之中,生活教他懂得了“人生歸有道,衣食固其端”的明顯道理。因此出現(xiàn)在他筆下的已不再是籬菊南山、撫松盤桓、犬吠深巷、雞鳴樹顛的悠然情景。在這首詩中,詩人以平實(shí)的語言,深入淺出地闡明了自己在耕作勞動(dòng)中所獲得的深刻認(rèn)識(shí)和真切體驗(yàn),同時(shí)又借古抒懷,表達(dá)了終生躬耕的信念。
劉履《選詩補(bǔ)注》說:“此詩與前《歸園田》‘種豆南山下’詩意相表里。”兩詩相較,的確旨趣大抵相合,而意蘊(yùn)又有表里、淺深、豐約之別。《歸園田居》其三,借躬耕之苦映襯歸隱躬耕之志,卻沒有對(duì)詩人的內(nèi)心世界作深層揭示,而這首詩的內(nèi)涵容量則顯然深厚豐富得多。開頭四句詩所說的不過是最淺顯最通常的生活真理,看起來似乎本不必贅述,但詩人卻是有感而發(fā)。他由厭棄仕途、歸隱田園,直到發(fā)展為躬耕隴畝、自食其力,同時(shí)在對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)上也發(fā)生了艱難的演變。他能認(rèn)識(shí)到衣食為人生之本實(shí)屬不易。在他原先所屬的官僚貴族階級(jí)中,真有人對(duì)此一竅不通。歷史上以昏庸著稱的晉惠帝在天下荒亂、百姓餓死的情況下,居然提出了“何不食肉糜”的救民之策。可見他們根本不懂衣食為人生之本,是一幫“孰是都不營,而以求自安”的糊涂蟲!如此求自安,無異于南轅北轍。就在詩人創(chuàng)作此詩的那一年,豫章、江州、潯陽一帶正是盧循起義軍與劉裕等軍閥激戰(zhàn)的時(shí)刻,東晉王朝已處于風(fēng)雨飄搖、末日將臨的危局之中。詩人徑直提出自己對(duì)人生之道的新認(rèn)識(shí),雖然不敢說必定有警世之意,卻也應(yīng)該是言有所指的。
其下十二句具體描述躬耕生活。“開春理常業(yè),歲功聊可觀”二句總寫一筆,以春耕、秋收概括了一年四季辛勤勞作的情景,表現(xiàn)出“力耕不吾欺”的自慰自樂心境。“晨出肆微勤,日入負(fù)耒還。山中饒霜露,風(fēng)氣亦先寒”與《歸園田居》其三之“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣”正可謂異曲同調(diào)。不過此詩寫田家之苦,突出風(fēng)霜霰雪、山氣陰寒的惡劣環(huán)境,則顯然較后者更深一層。不僅如此,有了六年躬耕生活體驗(yàn)的詩人對(duì)農(nóng)家生活的苦樂、對(duì)農(nóng)夫們的思想感情,也比歸隱之初理解得更深透、更真切了。他深深懂得生活如此艱辛的農(nóng)夫們何以會(huì)因?yàn)椤皻q功聊可觀”便會(huì)那樣滿足和快樂。“田家豈不苦?弗獲辭此難。四體誠乃疲,庶無異患干”四句正是對(duì)這一問題的具體解答。田家一年到頭辛苦得很,只是為了吃飯穿衣,為了生存,就無法擺脫這深重的苦難。他們的四體誠然被累得筋疲力竭,然而日子過得倒也太平,沒有什么意外的橫禍侵?jǐn)_他們。值得注意的是,這里所謂的“異患”究竟是指什么。在陶淵明寫作此詩前后,一方面孫恩盧循領(lǐng)導(dǎo)的起義軍消滅了大批官僚貴族,另一方面統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的連年火拼,也使士大夫階層隨時(shí)都會(huì)有生命之虞。詩人在此正是以農(nóng)家的平安度日與仕途的險(xiǎn)象叢生相對(duì)比而言的。所以他辭官歸隱的原因中,也不能說沒有全身避害、視當(dāng)官作宦為畏途的因素。田家生活盡管苦一些,卻安然無患,而且在勞動(dòng)之余,還可以享受“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”的快樂。如此真切的感受,若無親身體驗(yàn),哪里寫得出來!
經(jīng)過這樣一番比較,詩人對(duì)田家生活已十分滿足了。他覺得自己對(duì)孔子時(shí)代耦耕于野的隱士長沮和桀溺的心志理解頗深,雖然遙隔千載,歸隱之志卻息息相通。既然如此,亦復(fù)何求!此詩以“但愿長如此,躬耕非所嘆”作結(jié),表明了對(duì)躬耕生活的態(tài)度:只求長此以往太太平平地過日子,又何必嘆息躬耕之苦呢!
綜觀全詩,其旨在闡明歸隱躬耕之理,但因?yàn)樵娙私柚鷦?dòng)形象的描寫和深切的生活感受表達(dá)此理,故而詩中洋溢著濃郁的生活氣息,并無理過其辭、淡乎寡味的弊病。
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