《漢魏六朝詩歌·郭璞·游仙詩(其一)》詩詞原文|題解|賞析|配圖
題解
晉代平淡寡味的玄言詩充斥詩壇,后來出現(xiàn)了一位文采華茂、慷慨多氣的詩人郭璞,他的十四首《游仙詩》給詩壇注入了生氣,以險怪的構(gòu)思、斐然的文采,寄托了對現(xiàn)實的不滿和高蹈遺世的思想。這首詩是其《游仙詩》的第一首。
原文
京華游俠窟①,山林隱遁棲②,
朱門何足榮?未若托蓬萊③。
臨源挹清波,陵岡掇丹荑④。
靈溪可潛盤,安事登云梯⑤?
漆園有傲吏⑥,萊氏有逸妻⑦。
進則保龍見,退為觸藩羝。
高蹈風塵外,長揖謝夷齊⑧。
注釋
①京華:京師。游俠窟:游俠活動的場所。 ②遁:退。隱遁:指隱居的人。棲:在山林居住。 ③未若:不如。蓬萊:海中仙山。托蓬萊:托身仙山,指歸隱。 ④丹荑:初生的赤芝。據(jù)《本草》,芝是靈草,吃了可以長壽。 ⑤靈亂:水名。李善注引庚仲雍《荊州記》:“大城西九里有靈亂水?!睗摫P:隱居盤桓。登云梯:指登仙。仙人升天因云而上,所以叫云梯。 ⑥漆園吏:指莊周?!妒酚洝だ锨f申韓列傳》:“莊子嘗為漆園吏,楚威王聞莊周賢,使厚幣迎之,許以為相。周笑謂楚使者曰:子亟去,無污我。”即所謂“傲吏”。 ⑦萊氏:指老萊子?!读信畟鳌酚涊d,老萊子逃世,耕于蒙山之陽。楚王坐著車至老萊之門,請他出來做官,他許諾?!捌拊唬航裣壬橙司迫?,受人官祿,為人所制也。能免于患乎?妾不能為人所制。投箕畚而去。老萊乃隨而隱。”即所謂“逸妻”。逸:節(jié)行高超。 ⑧高蹈:遠行。風塵:人間、塵世。謝:辭。夷齊:伯夷、叔齊。
賞讀
這首五言詩中蔑視和否定了以仕宦求取功名富貴的生活,表現(xiàn)了自己隱居避世的高潔志向。
全詩可分為三層。詩的前四句是第一層,通過對比,明確表達棲身蓬萊,求仙避世的志向。開頭兩句,作者意在寫隱逸山林的生活,卻以京都游俠求仕的生活作為對比和陪襯。三四句則在對比中明確表明自己的態(tài)度,認為豪門貴宅未足榮耀,安逸享樂的生活不如隱居不仕,寄身蓬萊仙境。前四句直言不諱,直切詩題。
“臨源挹清波”以下四句為詩的第二層,描寫了隱者悠閑恬淡的生活。隱士們在清澈的流水邊捧水止渴,登上山岡去采食初生的赤芝。靈亂可以隱居盤桓,又何必一定順天梯去升天求仙呢?這四句詩表明詩人所追求的只是盤桓隱居避禍,并非一定求仙得道。
“漆園有傲吏”以下為第三層,表明詩人效仿先賢,高蹈世外的志趣?!鞍晾簟币们f子笑拒楚成王聘他為相的典故,“萊氏”引用老萊子聽從妻子的勸說,絕意仕進,遁隱山林的故事。借用兩位賢人的典故,表達不愿受人所制,喜歡自由自在的志趣。而如果兩位賢人一旦受仕,則會受君王重用,那時再言退隱,就像夾在樊籬中的壯羊因角被卡住一樣進退兩難了。最后兩句直言自己志趣,要比以氣節(jié)著稱的伯夷、叔齊更徹底地遠離俗世,去追求超脫世外、絕對自由的境界。
這首詩結(jié)構(gòu)嚴整,筆力剛勁,格調(diào)挺拔,用典貼切,言簡意賅,表達了詩人過人的志趣。
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