明·王世貞

阿姊扶床泣， 諸甥繞膝啼;

平安只兩字， 莫惜過江題。

王世貞雖在早期主張過“文必秦漢，詩必盛唐”，其晚年詩文還是漸離擬古而就平實，屏棄博雜繁縟而為平淡自然的。事實上，從學古人入手，漸漬汪洋;一但揮毫，“招文而后來，麾之而后卻”，得心應手，一師心匠，終成自己“氣從意揚，神與境合”的境界。《送妻弟魏生還里》便是這樣一首返樸歸真的好詩。

莫言世貞此詩語淺意薄，一覽無遺。仔細品味，雖“小語”，卻“極巧”，而且天然渾成。從頭至尾，未涉議論，但微言大義，旨遠意深，確乎耐人玩味。題為“送妻弟”，詩人卻只突出“阿姊扶床泣，諸甥繞膝啼”兩個場面。未作濃墨渲染，只行白描勾勒。但睹得一“扶”一“繞”的動態描繪，只要聞到姊“泣”甥“啼”的顫心哭聲，能不五內俱焚，愴然而淚下?此兩句，乃詩人動觸天真之所在，亦自然是顯其風骨之所在。既已話別，本有千言萬語。然入于詩，且又為五言絕句，除“平安”二字外，豈非盡歸多余?“平安”二字之出，本在事理中，卻又在意料外。是詩家大巧若拙處，情之所在，詩膽在焉。難道這不正是詩人進得“惜別”境界中，又跳至人生大舞臺，升華情感，結晶人生的心靈的呼叫嗎?須知，世貞所生活的時代，本來就是政治日漸敗壞，社會矛盾逐漸激化的年代。更何況世貞之父乃死于奸相嚴嵩父子所害?

不論怎么說，《送妻弟魏生還里》的平淡自然，的確令人聯想起唐代詩人白居易的新樂府體詩來。或者真的印證了他“詩必盛唐”之說罷?