古詩《迺賢·黃金臺》原文賞析

落日燕城下，高臺草樹秋。千金何足惜，一士固難求。滄海誰青眼?空山盡白頭。還憐易河水，今古只東流。

這是作者《南城詠古十六首》之一。戰國時燕昭王尊郭隗為師，并采納他的意見，筑臺于易水東南，置黃金于臺上，廣招天下士。一時樂毅等人，紛紛前往，后來為燕國建立了功勛。詩原注，臺在“大悲閣東南，隗臺坊內”。后世文人提到黃金臺，莫不追憶這一歷史故事，對昭王的愛惜人才，能甄拔而信任人才，以及郭隗們的生逢明主，十分神往。此詩的前四句不外此意。寫詩人偕好友來到燕城外，在秋日落暉中尋找到黃金臺遺跡，對昭王肅然起敬。“千金何足惜，一士固難求”不失為名句，但就詩意而言，并非新見。

有意思的是從第三聯以后的感慨和寫景，可謂空靈之至。似乎沒有多少可以指實的東西，卻更能啟發讀者的遐想。“滄海誰青眼”一問，是說世事滄桑，后來人主在識才愛才上，有幾個能為“青眼”(語出《世說新語》，意指重視愛慕)的?無怪“空山盡白頭”，為昭王之死而傷悼。遙想昭王死，惠王立，便中了齊國反間計，而迫使樂毅走趙，自壞長城，何可嘆息!

“還憐易河水，今古只東流”，似借易水長流，寄托哀思。但在易水邊，讀者還會想到燕國另一個求士的故事，那就是燕太子丹與荊軻之事。對于燕丹得荊軻算不算得士，后世是有爭議的，陶淵明則是充分肯定的：“燕丹善養士，志在報強贏。招集百夫良，歲暮得荊卿。”“惜哉劍術疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情。”(《詠荊軻》)看來燕丹還有燕昭王之遺風。那“還憐易河水，今古只東流”是否也表示著“其人(這里就應包括燕昭、樂毅、燕丹、荊軻等)雖已沒，千載有余情”呢?