古詩《劉獻廷·王昭君》原文賞析

漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸?宮中多少如花女，不嫁單于君不知。

吳雯《明妃》著眼于“王嬙不賂畫工”立言，而此詩則專就元帝怒殺畫工一事立論。《西京雜記》記昭君被案圖派嫁匈奴為閼氏，“及去，召見。貌為后宮第一。善應對，舉止嫻雅。帝悔之而名籍已定。帝重信于外國，故不復更人，乃窮案其事，畫工皆棄市”，“京師畫工，于是差稀”。

“漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸(美丑)?”這一聲猶如當頭棒喝，直為當時畫工鳴冤叫屈。宋代王安石道：“歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽!”(《明妃曲》)用意在于突出明妃之美，而變更畫工丑化王嬙的事實，巧為之說。劉獻廷則不同，他并沒有改變畫工阻塞明妃進身之路的事實，而只是想說：這事不能全怪畫工。畫工不如化工，由畫工之筆墨來裁決人的美丑，本身就犯一大錯誤。用今天的話說，不調查研究，不看第一手材料而由第二手材料作出結論，哪有不錯的道理!所以這板子要打在漢元帝自己的屁股上才對呢，畫工全是替罪羊。

“宮中多少如花女，不嫁單于君不知!”這又是一聲棒喝。詩人由此及彼，由明妃的悲劇連類而及更多宮女的悲劇。誠然，昭君出塞，使漢元帝認識到自己出了差錯。然而，要是昭君不出塞呢，漢元帝豈不一輩子糊涂，如花美女最后還不是空老宮中而已。事實上，這樣的情況是很普遍的：“一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年!”(杜牧《阿房宮賦》)從古以來就是如此。但詩人借明妃事予以點醒，卻是一大發明。

“作詩必此詩，定知非詩人!”(蘇軾)讀者千萬不要將此詩只作“明妃曲”看去。詩雖只就王昭君事而發，其意蘊卻遠遠超出事件的本身，讀者不妨舉一隅而反三隅，對生活中類似情事加以反思。常有這樣的事：某單位某部門長期冷落的人才，一旦為外單位所發現并延聘時，便立刻引起本部門領導的重視，慰留或追惜。但這以前他干什么去了呢? “宮中多少如花女，不嫁單于君不知”就超越其字面意義和時代，針砭了 “墻里開花墻外香”這樣一種社會弊端。