中國古代戲曲名著鑒賞辭典·傳奇編·無名氏·珍珠記(第二十出逢夫)

洛陽書生高文舉負欠官銀不能償還，流落市井。適逢王百萬于十字街口，布施錢財，救濟貧困，攜文舉回家，并將女兒王金真婚配于他。后文舉赴京應試，得中狀元。奸相溫閣逼贅他為婿。文舉想到王家恩重如山，遂暗中派遣張千持書迎金真入京。書信被溫女發現，拆改語意。金真看信后，恪守夫妻臨別時的盟誓，堅信文舉不會負心，遂親赴京城尋訪。溫女誣金真冒認夫婿，將其剪發剝鞋，罰以澆花掃地的勞役。幸賴老奴照料而得不死。一日，文舉獨臥書房， 偶思食米爛， 老奴進奉。 文舉覺其味似金真所作， 又于米爛中得珍珠半顆， 正是與金真分離時各分一半之物。至夜深，老奴暗使金真至書房掃地，終得與文舉相會。文舉受制于溫相，無力相救，便幫助金真逾墻而出，前往開封府尹包文拯處告狀申冤。包文拯審明具奏，詔謫溫閣，斬殺張千。經王百萬相勸，金真與溫女結為姊妹，舉家歡忭，共慶團圓。



【白鶴子】 (旦) 遭冤屈，受災危，何時脫了冤家?

(旦云) 老奴去了，至今未見回報，教人心下縈念。(夫上唱)

【東原令】 (夫) 行步難前，得行方便處行方便。

(相見介) (旦云) 老奴， 你來了， 高相公可問這米爛是誰做的不曾，相公正問是那個做，只是我不敢說。(旦云) 冤家，你就說是我做的，怎么又不肯說? (夫云) 他問我，正要說出來，把棋子桌上打一下，又怕小姐知道，一驚就驚在肚里去了。(旦悲介) 這等怎么好? 不能夠見得他。(夫云) 夫人不須啼哭，我有個道理了。而今相公在第四棟房子里書館內看書，往日晚間我替你掃地，今晚你自家掃地，前去輕輕把門兒推開，把塵灰打將進去，那時他必定問你，開門出來，就與你相見了。(旦云) 既如此，多感你了。(夫云) 夫人，我送你去。(行指介) 前面那燈影里就是。(旦云) 承教了。(夫云) 只有一件。

【尾聲】 (夫) 隔墻有耳輕輕語。夫人，你夫妻相會，子母團圓，頭戴鳳冠，身穿霞帔，衣錦歸家里。

(夫交掃帚與旦介) 夫人，老奴不得在此相伴了，須索仔細耐煩些。(下介) (旦云) 老奴去了，孤身在此，只得向前掃地則個。(長吁介) 漫憶當年秦晉，屏開孔雀東床。今朝落魂受欺殘，憶昔爹娘嬌養。

【江兒水】 (旦) 憶昔爹娘嬌養，愛奴如掌上珍，誰知今日受此情況? 夫，你遇著奸相，逼做東床。你在溫府中呵，穿的是綾羅錦繡，吃的是百味珍饈，朝朝筵宴穩坐高堂，怎知道妻房到此銜冤枉! 爹娘呵，你倚定門兒牢望，你那里掛念兒行，兒在京城思念爹娘。正是人居兩地，天各一方。多應是阻隔這煙水云山，兩地一般情況。恨只恨溫氏太心狠，高文舉，你是個薄幸郎，將我恁般磨瘴! 奴不憚千里迢遙，指望尋夫返故鄉，誰知今朝沒下場。(合) 誤了我青春年少，耽擱我佳期多少，閃得人有上梢來沒下梢。

(生上唱介)

【前腔】 (生) 舉目云山縹緲，家鄉萬里遙。自張千一去不見回報，教我望斷魚沉與雁杳。憶惜當年貧窘，我一身好自浮萍草。感謝岳丈提攜，招作東床。一家人覷我如珍寶。今日身榮，只為著利鎖名韁，他把恩情一旦都忘了。教人心下焦，不由人珠淚拋。似這等富貴無歸，閃得他父子們，有上梢來沒下梢。

【前腔】 (旦) 暗地里無言淚落，不思量便罷了，轉思量，轉痛悼。我在家深沉院宇，受享榮華，怎知今日運蹇時乖，落在他圈套。小姐呵，你一似天降吹毛，把我同心劈破了。你倚著丞相官高，將奴百打千敲，頭發剪下，繡鞋脫了，日間汲水把花澆，到晚來命我執帚在回廊下把地掃。老奴才說第四間房子，是他讀書所在。此間有雙扇門兒，待我輕輕展開，看是如何。呀! 原來有紙窗在此，待我把舌尖濕破，看他在里面沒有? 咳! 冤家真個在這里。(輕叫介) 高文舉，高文舉! 倒是奴家錯矣。倘有人聽得，報與溫小姐知道，他趕來此間，將我一命害了，怎么好?欲待要將高文舉小名兒高叫，為官人心腹難料。因此上不敢聲高，只得把指尖兒輕輕的窗上敲。(合) 誤了奴青春年少，耽擱我佳期多少，閃得人有上梢來沒下梢。

【前腔】 (生) 漫把圍屏依靠，(旦敲窗介) (生聽驚介)聽敲窗敗葉飄; 試聽得寒蛩哀怨，又聽得孤雁聲高。雁，你不帶音書，偏惹愁懷抱。每夜里對著一盞殘燈，伴著孤影照。(旦掃灰介) (生見驚介)似這等夜靜更闌，寂寞書齋，上下無人，就是紅塵飛不到。(旦叫介) 高文舉! (生驚唱介) 驀聽得隔壁叫聲高。(旦啼介) (生聽云)未審是何人悲嚎? (旦叫介) (生云) 下官自到溫府，那一個不叫我做老爺，誰敢喚我的小名! 是何人，指定我小名兒低低叫? 我知道了，想是前妻來此。妻，你不得見我 ，好似甚的呵! 好一似月影水中撈，寒冰火上熬。妻! 倘若是你來此，受溫氏磨滅，我怎肯干休呵! 我情愿解卻朝簪，棄此官職，定要把仇來報。(旦悲云) 我果是你前妻來了。(生云) 妻，真個來了! 俺這里待開門，不可，倒是下官差矣。若是前妻來此便好，只恐溫小姐假使梅香故裝我前妻聲音，戲弄于我，卻不道反被她嗤笑一場。俺這里想后思前，休把定盤星兒錯認了。(旦云) 冤家，快開門，我是你前妻王氏金真。(生云)妻，真個是你到了。(合) 妻，耽擱你青春年少，誤了你佳期多少，閃得人有上梢來沒下梢。

(生開門相見介) (旦持帚打生科) (相抱哭介)

【前腔】 (旦) 只道你讀書人志誠，誰知你恁般薄倖。俺爹爹當初在十字街頭，帶你回程，賠納了百兩官銀，又將奴招贅為秦晉。指望你中魁名，改門庭，蔭子封妻，一家都歡慶。誰想你變了初心，再娶著小姐千金。寫家書付張千，接我來到京城。撞遇著溫氏狼心，將我剪除頭發。剝去繡鞋，日間汲水澆花，夜掃階庭，受苦難禁。今夜見伊們，頓足搥胸咬定牙齦。罵你幾句賽王魁，恁般薄倖! 到今日屈殺我王氏金真。

【前腔】 (生) 休埋怨書生薄倖，非是我負義忘情。自別家鄉來到京城，幸喜得一舉魁名。瓊林宴罷，參拜溫丞，妻，誰知他把女相招，強逼為婚。彼時為丈夫呵，欲待不從，他將我削除官職打罷為民。那其間我進退無門，只得應承。即差張千遞送佳音，指望接你來到京城，共享安寧。恨溫氏蛇蝎狼心，將你頭發剪了，剝去繡鞋，打為婢身。(旦云) 夫，為妻的受了百日之苦，若再遲幾日，也沒有性命見你了! (生唱) 今見嬌妻容貌凋零，不由人痛碎肝心。幸喜得夫妻相會，好一似云開見明月。(旦唱) 夫，我也不愿你光前耀后，不圖你改換門庭。我也不要你鳳冠霞帔，不望你誥命榮身。你可念結發之情，差取人馬送我回程，得見雙親。(旦哭跪，生同跪科) 夫，那時節黃紗蓋臉，不忘你大德深恩。

(旦云) 夫，你要救我。(生云) 妻，今夜書房中，為丈夫的怎么就認得你，倘奸相與小姐知道，你命我命皆索休矣。(旦云)這等怎么好? 你既不認我妻子，只求一死。(生云) 妻，你不須煩惱，今有龍圖殿大學士包文拯，職掌開封府尹，不畏權奸。昨在陳州監糶才回，你今拿一張白紙到他臺下去告我，我那時前來，方可與你相認。(旦云) 夫，我知道了，你與溫小姐乃一路之人，只是要害我妻子的性命。我去告，又沒有狀子，況你乃是朝中一個狀元，那做官人都是有你的面情。莫說是一個王氏金真，就有十個王氏，也是死的了。你不念夫妻的情分，須念我爹娘的恩義。不看我爹娘面，你就看天面。夫! (生云) 妻! 為丈夫的若有害你之心，天地鬼神不容了! 那包文拯明如鏡，清如水，不受人私，不怕權貴，要他才與溫閣做得對頭，你只管放心前去告我停妻再娶，我隨后就來看你。(旦云) 夫，我去，你不來怎了? (生云) 那有此理! 我自然來。(旦云) 夫，我去了，你千萬就來救我。(生云) 妻，何勞你再三囑咐，但夜深閉門，無路可去，往后門越墻而去，那邊就是官道了。(出門介) (旦云) 冤家，這墻好高得緊，我怎么跳得過去。(生云) 幸喜有梯在此，妻，可從此梯上出去罷了。需要耐煩些。(旦登梯介)夫!

【尾聲】 (旦) 這墻高梯小難移跳。(生) 你且自低聲靜悄。(合) 此去告官司，惟愿蒼天相庇保。

(旦跳墻下，跌科)

夫妻相會謝蒼穹，若得還鄉我運通。

打破鐵籠飛彩鳳，頓開金鎖走蛟龍。



米爛： 一種類似團子的食物。霞帔： 指命婦的禮服。秦晉： 春秋時秦晉二國世為婚姻，后遂稱兩姓聯姻為秦晉之好。東床： 指女婿。運蹇時乖： 時運不濟。蹇，艱難。乖，違背。黃紗蓋臉： 指人亡故。

《高文舉珍珠記》 (一名《珍珠米爛記》) 共二十三出。 《逢夫》一出，寫高文舉和王金真書館相會的情景，在全劇中起著提綱挈領的作用，既對前面的劇情有所照應，又預示了后面劇情的發展。這出戲較細膩地表現了高王二人復雜矛盾的心理狀況，集中筆墨塑造了他們的典型形象。

《逢夫》的戲劇沖突主要表現在王金真尋夫，因為誤會而恨夫，高文舉被逼入贅相府而又不忘前妻兩方面。本出戲的開頭，寫老奴通過給高文舉送內藏半顆珍珠的米爛， 暗示王金真已到相府， 但因懼怕溫小姐，所以不敢明確告知內情。這種想救王金真，又不敢大膽救的矛盾，則是對主要戲劇沖突的陪襯。王氏與高文舉河橋分別時，將一粒珍珠剖為兩半。 做為后會的信物。 米爛藏珠則是夫妻書館相會的先導。夫妻相會處是在高文舉入贅的相府書館。這種特定環境更增添了緊張的戲劇氣氛。王金真按老奴的指點，假借到書館廊下掃地去尋夫。作者通過她在相會前的大量內心獨白，介紹她的過去和現在，及其怨憤之情。“憶昔爹娘嬌養，愛奴如掌上珍，誰知今日受此磨難。”她本是洛陽縣桃花巷一個百萬富翁的女兒，招贅了落魄書生高文舉。高入京考取狀元，因“遇著奸相，逼做東床”。他差張千送書到洛陽搬取王氏一家到京。但由于溫小姐改信，致使王金真生疑，于是“不憚千里迢遙，指望尋夫返故鄉。”途中遇虎，驚散婢仆，只身到京。又由于張千搬弄是非，王氏到相府后，被溫小姐“百打千敲，頭發剪下，繡鞋脫了，日間汲水澆花，夜間執帚掃地。“溫小姐要把她折磨死，而高文舉由于到皇宮講學百日剛回，對這些情況全然不知。王氏此時思念爹娘，“恨溫氏太心狠”，恨高文舉“是個薄幸郎”。她痛感昔日“在家深沉院宇，受享榮華，怎知今日運蹇時乖，落在他圈套。”她來到書館后，怕有人報知溫小姐知道。害她性命，不敢叫，只輕輕敲窗。這時她對高文舉既抱有希望，又持懷疑態度，認為“做官人心腹難料。”見面后，她滿腔憤恨地執帚打夫，一聲聲斥責高文舉忘恩負義賽過王魁。但高文舉并非負心郎。當他解釋清楚后，王氏才消除顧慮，但經過百日磨難，對現實已有比較清醒的認識，別無所求惟有回家的愿望。在 【前腔】 曲中她唱道：“我也不愿你光前耀后，不圖你改換門庭。我也不要你鳳冠霞帔，我也不要你誥命榮身。你可念結發之情，差取人馬送我回程，得見雙親。”這與她希冀丈夫“中魁名，改門庭，蔭子封妻”的初衷形成了鮮明對比。最后，她聽取丈夫計謀，跳墻出相府，到開封府包拯處告狀，以求申冤團圓，臨走還不放心 一再叮囑，”我去了，你千萬就來救我。”

“夫妻相會謝蒼穹，若得還鄉我運通。

打破鐵籠飛彩鳳，頓開金鎖走蛟龍。”

女主人公的這幾句下場詩，表達了她復雜的心情，和對自由幸福生活的渴望。這出戲生動細致地刻畫了一位平凡、嬌縱的市民階層婦女，在遭逢生活變故前后的思想經歷，顯得真實可信。她千里尋夫的不幸遭遇，也很能引起觀眾的同情。作者把溫府比作“鐵籠”，把名利地位視為“金鎖”，通過側面描寫溫丞相父女的卑劣和兇殘，抨擊了權奸的罪惡和社會的黑暗，并把為民伸張正義的希望寄托在鐵面無私，敢斗權奸的包公身上。值得注意的是，這出戲一連四次提到，由于高文舉富貴無歸，“閃得人有上梢來沒下梢”。這是純粹的民間口語。“閃”可以理解為貶義的“整”或“害”，即害得人有好的開頭而沒有好的結果。由此可以看到作者對由于仕進而引起婚變現象的抨擊，和對遭受損害的弱者的同情。

《逢夫》雖然用大量篇幅描寫了落難后的王金真，但重點仍在于刻畫高文舉的形象。他身在溫府，愁緒滿懷，“聽敗葉飄零，寒蛩哀怨”，“每夜里對著一盞孤燈，伴著孤影照。”憶昔當年寒窘，我一身好似浮萍草。感謝岳丈提攜，招作東床，一家人覷我如珍寶。今日身榮，只為著利鎖名韁，他把恩情一旦都忘了。”這一曲 【前腔】 寫盡了他的心事。他父母雙亡，因充甲字庫被火回祿，將產業賠盡，尚欠官銀三百兩。幸遇金真父王百萬在十字街頭賑濟時解救了他，對于岳丈的恩德，他念念不忘。為自己羈于名 利鎖而愧悔交集。可見他并非忘恩負義之徒，而是一個知恩必報的善良讀書人。他憎恨強逼為婚的溫相，更恨溫小姐將王氏“頭發剪了，剝去繡鞋，打為婢身。”聲稱“情愿解卻朝簪，棄此官職，定要把仇來報”。可見他對前妻一片真心。他原本與王氏感情甚篤，但他因羈于“金鎖”，得不到所愛，反被所惡者奪去。他入贅溫府，實出無奈，“欲待不從，他將我打罷為民，那其間我進退無門，只得應承”，堂堂狀元，倘得罪于權奸，也會橫遭迫害，足見官場的黑暗和科舉制度的弊端。高文舉雖因富貴無歸而焦躁不安，“拋灑珠淚”，但也可以看出他熱衷于仕途功名的一面。身處相府，他明白自己的處境，所以書館相逢，不敢公開認了王氏，怕“奸相與小姐知道，你命我命皆索休矣。”他讓妻子到“明如鏡，清如水”的包拯處告狀，后來果然團圓，這也可見他機智有謀略。從全劇來看，他“胸藏星斗，滿腹文章”，“一舉魁名”，又被皇帝特旨召歸內院，“日侍經筵，講明諸書同異; 夜宿秘閣，纂修古今史 。”足見他才華橫溢。他雖然熱心仕進，但又正派善良，有恩必報。他是作者著力塑造的一個正面形象。

傳奇劇是明清以唱南曲為主的戲曲形式，是宋元南戲的進一步發展。我國南方在隋唐時代經濟文化還很落后，以浙江的溫州為例，終唐一代，僅考取進士二人。自南宋建都臨安后，我國經濟文化重心南移，溫州的工商業及文化也高度發展; 南宋一代就考取進士千余人。隨之就出現了一種社會現象，不少人因科名高中，唯利是圖，就拋棄前妻，另婚高門貴族。這在早期的南戲中有著突出反映，如《王魁負桂英》、《李勉三負心》、《張協狀元》中的男主人公，就是這類人物的藝術典型。這些社會現象引起了廣大人民群眾的強烈反感和譴責。文人仕進造成的婚姻悲劇，宋元以來一直是戲曲中經常描寫的題材。但《高文舉珍珠記》的作者卻在傳統題材和主題上翻新，描寫和歌頌了高文舉富貴不易妻子的優秀品質。《珍珠記》是明代弋陽腔劇本，據徐渭《南詞敘錄》著錄，明初就有南戲《高文舉》在民間廣為流傳，此本可能是民間戲曲作家根據南戲改編的。盡管這出戲也有漏洞，如相府貴婿，定有僮仆，況溫家耳目眾多，必有戒備，書館絕非荒郊野廟，高王何得相會; 相府高墻，富家小姐王金真扶梯而上，又何能跳得下去。但瑕不掩瑜，由于這出戲在思想方面代表了廣大人民的意愿，長期以來，受到觀眾喜愛，已成為許多地方戲中的重點保留劇目。