古典劇曲鑒賞辭典·清代劇曲·清代傳奇·呂履恒《洛神廟·病訣》原文與翻譯、賞析

【雙調·步步嬌】(旦病容貼旦扶上)睡眼迷離，魂飛越，鬼病依前惹，秋聲入夢怯。滿院清霜，響墜梧桐葉。長夜恨難徹，伴殘燈瘦影連窗月。(淚介)

【江兒水】(貼背唱)看他萱草零雙黛，芙蓉減半頰，肌香消盡容華謝。

(轉向旦介)娘子，你受了些冷冷清清朝還夜，有誰人知道你疼和熱?

此際如何割舍?相公呵，只為兩字功名，誤了他一房妻妾。

【沉醉海棠】 【沉醉東風】冷房中，神驚夢怯。熱心兒，膏煎如裂。喉增喘，氣還咽，料這病難痊也。【月上海棠】坐閑庭，再睹新茶;步高閣，重看秋月。(旦)只怕等不得了。如花謝，一夜西風，把嫩芳摧折。

【五供養犯】他在彝梁旅舍，怎阻歸舟，不見回車?音書無帛雁，形影似杯蛇。(貼推窗介)你看南山秋色，好不有趣哩。(旦) 云山萬疊，染霜林，都是斑斑淚血。紅顏真易老，白首竟難徹。(哭介)痛入膏肓，寸腸崩裂。

(旦)素馨，我的病體，定然不起，有幾句永訣言語，你須牢記者。

【月上海棠】 勞永訣，道三年舉案同歡悅。便生拋同室，死待同穴。好勸他早續新婚，休誤了宗祧承接。情不舍，只愿來生，把并頭重結。

【好姐姐】(旦)我性兒生來愛潔。千萬累你，休把我身尸垢惹。脫簪御珥，算來沒用者。求安貼，閉了夜臺無明夜，忍見珠襦出地穴。(貼)娘子，還有什么囑咐?(旦)何郎，何郎，再不能與你相見也。

【意不盡】渺茫茫剛記得那時別，便從此獨眠長夜。何郎，你在哪里?

哎! 怎能夠趁月隨風跟去也。

《洛神廟》 的劇情是以明清之際的歷史為背景虛構而成的。劇中寫姑蘇女子賈綠華因父親在中州做官而隨同居住在洛陽，父親去世，她成了孤女。有一天，賈綠華由乳母陪同到洛神廟進香，不慎將隨身佩帶的家藏寶物一對雌雄香扇墜丟失了一個。洛陽書生何寅拾到了這個香扇墜，帶回家中交給妻子巫友娘收存，他前往省府赴試。巫友娘在丈夫去后患病身亡，臨終時囑咐侍女素馨把香扇墜送到洛神廟中供養。廟中住持李虛真認出扇墜本是仙家寶物，并用它使巫友娘起死回生。適逢李自成起義軍攻占洛陽，不久明朝亡國，巫友娘、賈綠華經歷戰亂，顛沛流離; 何寅先到北京，后至南都，也飽受坎坷。后來何寅得了官職，全家榮貴，他與妻子重逢并娶了賈綠華，一對香扇墜離而復合。《病訣》 一出是全劇的重要情節。作者以巫友娘的死來表現社會的動亂所造成的生離死別之苦，同時以香扇墜能夠使巫友娘回生表現仙家寶物的神妙，把人物的命運和神仙的機緣交織起來，增強了戲劇的傳奇色彩。

劇中主角何寅，實為作者呂履恒自指。呂履恒原籍為洛陽附近的新安，其祖父呂維祺在明朝崇禎年間曾官南京兵部尚書，在李自成攻占洛陽時被起義軍俘獲殺害。呂履恒對此難以忘懷，撰作此劇對明末的時局及自己的身世抒發感慨。呂履恒生于清順治七年 (1650) 庚寅，生肖屬虎，在兄弟中排行第二，又因 《百家姓》 中有“何呂施張” 一句，何呂二姓相連，于是擬出何寅，字仲虎，顯然是自我化名。而且，劇中寫巫友娘的死，也與作者的經歷有關。呂履恒《冶古堂文集》 卷五有 《先室王氏狀》 一篇，據此知呂履恒原配王氏即是明末大學士王鐸之子王無黨的長女，婚后生育兩個女兒，于康熙十五年 (1676) 因病去世，年僅二十九歲。呂履恒三次赴鄉試皆落榜，王氏都對他給以安慰勸勉，呂履恒非常感動，因此王氏的早逝使呂履恒十分悲痛。此劇中寫巫友娘 “美而善病，弱未宜男” (第二出 《閨談》)，當是以其妻王氏為模特兒的。此出中寫巫友娘的病逝，也當是滲入了呂履恒悼念亡妻的感受。

煙波釣徒批點《洛神廟》傳奇，在此出有眉批云： “悲酸沉痛，商清羽苦，哀猿三峽之音，不堪多讀。” 這段批語指出了此出的特點。首支曲 【步步嬌】 對眼前秋景言病中苦痛，她耳聽秋風蕭瑟，目視清霜滿院，又見梧桐葉落，無限凄涼，凝結為心中的哀苦。更加上正值長夜漫漫，病體支離瘦削，僅與案頭殘燈、窗外冷月相伴，倍感清冷孤寂。情景交融，描繪出病人生命將終的氣氛與情緒，也傳示出作者的悲悼與哀思。

以下 【江兒水】 等幾支曲子，主要寫病中的巫友娘對離家赴試的丈夫的思念。這里把劇中人的感情同回憶中的前妻王氏的感情揉合在一處了。當年呂履恒幾番前往省城赴鄉試，王氏抱病在家，他落第歸里，深知其妻病中思夫的哀痛。這里 【五供養犯】 一曲中 “他在彝梁旅舍，怎阻歸舟，不見回車” 數句，正是作者之妻王氏的口氣。當唱到 “痛入膏肓，寸腸崩裂” 的時候，劇中寫何寅的書僮墨莊正好到家報信，說何寅“鄉試被落，途間又染一病”，顯然也是和作者經歷的事件相符的。這個不好的消息，加劇了巫友娘對丈夫的思念，也加劇了巫友娘的病情。于是，巫友娘自感病體定然不起，就向侍女素馨交待后事，作臨終的訣別。【月上海棠】 一曲囑咐說讓丈夫早些續娶，【好姐姐】 一曲囑咐說讓自己以潔凈之軀離開人世，還囑咐說把首飾留下贈與侍女，把她和丈夫唱和的詩詞《吹雪集》供在靈前。她交代這些事項，關愛他人表現了她的心地善良，關愛自己表現了她的格調高雅。然而她最留戀最牽掛的，是對于丈夫的割不斷的情思。她幻想著自己的一縷真魂“怎能夠趁月隨風跟去也”，那種期盼和無奈是何等深沉!讀曲至此，直教人心酸淚下。

古代戲曲中描寫病人臨終訣別是常見的場景，此出的曲詞卻能不落俗套。劇中批語說：“一般悲苦，卻極力擺脫《牡丹亭》、《療妒羹》諸曲。”這里指出了此劇有所創新的特點。而創新的基礎，是由于作者依據切身經歷表現出了發自肺腑的真情。