古典劇曲鑒賞辭典·清代劇曲·清代雜劇·鄭瑜《鸚鵡洲》原文與翻譯、賞析

【寄生草】(生)這都是那野稗官全沒據，更兼那謊小說絕不通。他若要鎖銅臺，混占了過車腹痛的雙雛鳳;他若要污天潢，連搶了瓊瑤賽好的甘啰唝;他若要采塘蒲，先做了流風回雪的驚鴻夢;他若要載羅敷，豪奪了封金卻媛的宜男種。又何必賢王帳、黃金遠去贖蛾眉?卻不教他望西陵、死生自聽胡笳弄。

【柳葉兒】 他把我比自己的前程偅， 借曹公罵前日的當軸冬烘。我苦肯與那鄴中七子同供奉，那曹公怕不似那豪總制，爽胡公，把戇文長十分的信任尊崇。(鵡飛上，生吹笛，同行，又入內，白)禰先生，你索性把曹丞相做人細說一番。

【青哥兒】 我如今喚醒了癡人，癡人說夢; 提起了矮人，矮人搬弄。他是個間生天上種，說不盡他蓋世豪雄，絕世明聰，治世純忠，亂世奇功，名世宗工，應世靈通，濟世艨艟，救世參芎，澤世神龍，儀世飛鴻，貫世長虹，警世豐隆，振世金鏞，威世彤弓，下世虛沖，包世涵容，礪世磨礲，華世璜琮，肩世楠松，鎮世衡嵩。豈比那隨世橫縱，詐世謙恭，希世員融，效世雷同，欺世玄空，逢世中庸，諧世彌縫，奉世奴傭，戀世醇， 潰世疽癰， 混世魔公， 丑世淫風， 虐世機鋒，囿世樊籠，沒世愚侗，棄世盲聾，刺世辛蜂，射世沙蟲，呀世蚊蛩，穢世蠅蠓。他曾說天命在吾，吾當為周文王矣。我從千古上細對針鋒，除非是那三分服事老姬公堪伯仲。(鵡飛出，生吹笛同行，又入內白) 禰先生，再細說說看。

【廣寄生】須知道為子的，父不能強以孝; 為臣的，君不能強以忠。況那穎蒼舒，不過偶刻畫了稱癩象的舡沿縫，又暫搭救了擔害怕的穿鞍從。那藻陳思，雖則是極出了限七步的燃萁諷，又幾乎錯應了滅五銖的磨錢夢。那勇黃須，空獨扛了賽烏獲的龍文重，又蚤誤吃了有記色的安期貢。叫那狠五官，又安能遍卻了鬧紛紛螻蟻般的登庸頌，只守定了一些些芝麻大的中郎俸。況天運循環，鼎無常主，若一姓能永傳呵，則那頹盤古何不兩只腳踏住了一片辟天基，樂爽鳩真個一雙手揾干了萬古牛山慟。

中國漫長的封建時代中，才士們命運的窮通，總是系于當權者的好惡。有才智的讀書人只有依附并聽命于權貴，才有可能謀得政治上的建樹。在那個黑暗的時代，不知有多少杰出的人才連抗爭的聲音也不曾發出過，就被無聲無息地埋沒在了歷史的煙塵中。而東漢末年的禰衡，卻像是一顆劃破夜空的流星，以他那笑傲當權者的超群拔俗的姿態，為古往今來的讀書人帶來了令他們振奮的光芒——盡管他也因之而失去了生命。禰衡實在是一個很有意思的人物。他脫得一絲不掛，露著光腚在曹操面前換上鼓吏的服裝，奏出一曲聲節悲壯的漁陽摻撾。這擊鼓罵曹的故事，一直都是后人所樂于提及的。禰衡用一種悲涼的方式，維護了自己作為一個才士的尊嚴。他的典故歷來就很受文人們注意，鄭瑜的 《鸚鵡洲》 乃是以此為題材而創作的一部以嬉笑怒罵而見長的絕妙的雜劇。劇作看似荒誕不經，實則暗寓沉痛。劇中 【上馬嬌】 一支曲子中，禰衡 “將稅 (zhuo) 杖兒敲，把惡語兒哄。我兩個 (禰衡與鸚鵡) 乍相逢，暗中終覺心相痛。索性狠了心，又還他一陣鼓咚咚” 的一段唱，作為理解和欣賞本劇的關眼，是十分合適的。

禰衡被黃祖所殺，死后仍改不了以前的老脾氣，他放浪形骸，無拘無束，拿著呂洞賓贈給他的玉笛到處浪游，和賈誼、屈原、宋玉、莊周、楚狂接輿等一些已故的奇人異士縱論古今，說了許多大快人心的話。禰衡來到鸚鵡洲，看到在他的祠廟旁邊，葬著他的 《鸚鵡賦》 中所寫的那只鸚鵡，就招來鸚鵡的靈魂，開始了回顧過去的精彩的談話。這一對寶貝對劉表、黃祖評論了一番后，又開始議論曹操。鸚鵡問禰衡，有關曹操與東吳二喬、劉備的甘糜二夫人、曹丕的妃子甄夫人、蔡文姬之間的流言飛語，是否確有其事。禰衡都一一替曹操作了辯解。

此處所選的第一支曲子 【寄生草】，即是禰衡就這一話題所作的一段議論： 別信那些稗官野史和荒誕不經的小說，你想想，要是老曹霸占了二喬、甘糜二天人、甄夫人——搶占了這些 “宜男種” 們的美嬌娘，那么，他又為什么用重金把蔡文姬從匈奴左賢王那里給贖回來，卻不隨便讓她待在匈奴呢?這支曲子引用了大量典故，真是話里有話。說來說去，潑在曹阿瞞身上的那些污水真是越擦越不干凈了。

【柳葉兒】 一支曲子，禰衡駁斥了史書關于他的一些評論。籠統，也即模糊，此處是欠考慮的意思; 冬烘，也即糊里糊涂。禰衡夸口說如果他肯與孔融、王粲、劉楨等 “鄴中七子” 一同為曹操效力，那么 “憨文長” 在曹操面前也就不會備受尊崇了。史書既然如同癡人說夢，鸚鵡于是就請禰衡把曹操的真實為人詳細地陳述一番。

【青哥兒】 一支曲子中，禰衡信口開河，用節奏像雨點般緊密、語序如蠶絲般紛亂的語言，褒貶雜糅，對曹操的為人進行了精彩的點評。首先，他指出曹操非同凡人，乃是“天上種”。這 “天上種” 三字似褒實貶，奠定了這支曲子嬉笑調侃的基調。接下來，禰衡又把曹操稱作蓋世豪雄，說他絕世聰明。禰衡說曹操在政治穩定清明的時代會對皇帝非常忠誠，沒有任何雜念，在紛亂的時代則能夠建立奇功;他有著讓自己舉世聞名、受人尊崇的技巧，有著適應時代發展的精明; 他好比普渡蒼生的大船，又好似拯救世人疾苦的良藥，降雨解救干旱的神龍，倡導世風的表率，氣冠天下的彩虹，令世人恐懼的大雷雨，振醒世人的大鐘，以及威名揚天下的雕弓;他既可以屈服于時世，又可以包容整個世界; 他像磨礪世人的石頭，又像為世界增添繁華的寶玉; 像撐舉著世界的良材，又像鎮守大地的高山。美言至此，把一個曹阿瞞的形象拔得可謂高矣。而接下來，禰衡機鋒一轉，羅列出眾多的丑惡之徒與曹操進行比較： 那些在時代中隨波逐流的人，欺世盜名的假謙恭之徒，混跡于世的圓滑之徒，只知道仿效世人的盲目之徒，耍手腕子欺騙世人的刁鉆之徒，逢迎時俗的中庸之徒，取笑天下的鉆營之徒，唯諾聽命的奴才，那些像飲了醇酒般眷戀塵世的家伙，像爛瘡一樣使世途潰亂的家伙，那些混跡于世的大壞蛋，使世界變得更加丑陋的淫亂之徒，殘害世人的險惡之徒，牢籠般使世人受到限制的家伙，沒世無聞的大傻瓜，逃避世事的瞎子聾子，嘲諷時事的黃蜂一般的家伙，含沙射影陷害人的家伙，嗜血營利如蚊蟲一般的家伙，骯臟的世道中像蒼蠅蠓蟲一樣的家伙……所有的這些壞東西，怎么能夠和曹孟德相比呢?這段讓人目不暇接、喘不過氣來的言論，充分地展示了禰衡杰出的辯才，把他心目中曹操的種種為人，在明嘲暗諷之間表現得痛快淋漓。接下來，禰衡用 “以子之矛攻子之盾” 的手法，借曹操曾經說過的話，更進一步地揭露了曹操的奸雄嘴臉。曹操曾以周文王自比，而在禰衡眼中，他卻不過是一個亂臣賊子而已。在語氣上，這段唱詞在 “大珠小珠落玉盤” 的急促之后，是微風細雨般的舒緩。這樣一張一弛，使得這支曲子趣味橫生，有著不同反響的藝術效果。

接卜來的一支 【廣寄生】 曲子，禰衡對曹操的幾個兒子又進行了辛辣的挖苦嘲諷。曹沖字蒼舒，向來以聰穎見稱。而在禰衡眼中，他不過是稱了稱癩象，用智謀搭救了曹操的一個馬夫而已。向來以文才藻思見稱的曹植，也不過是做了首七步詩，還險些為此而搭上了性命。再說那位黃須兒曹彰，不過有幾分膂力，舉了舉龍文鼎而已，最后還不是吃了曹丕所賜的毒藥 (安期貢) 送了命! 外號 “狠五官” 的曹丕，怎能一概拒絕那些鬧哄哄的馬屁文章，他一生只不過是守著一幫沒有多少實權的酸文人，做了幾篇詩文而已! 言外之意，曹操靠著這樣幾個兒子，怎能使江山永固呢?更何況天運無常，國無常主。如果一姓的江山能夠永傳的話，開天辟地的盤古就會萬世一統，那些亡國之君也就不會有江山易代之悲了。

《鸚鵡洲》 借禰衡為曹操“翻案”，抒發了劇作者對當時現實的不滿。鄭瑜生活在明清易代之際，他對那些混跡于亂世之中的權貴們，是有著強烈的不滿的。劇作借禰衡之口，大膽自由，酣暢淋漓，痛罵了權奸禍國殃民、殘害士人的行徑。反語手法的運用，使得針砭嘲諷的效果更加強烈。大量典故的引用，顯示了劇作家豐贍的才學。而美中不足的是，大量用典為欣賞者理解此劇設置了過多的障礙。明清之際，文人們所受的限制較其他朝代尤為突出，改編故事，借古諷今，別有寄托，是文人們進行戲劇創作時所慣用的手法。也許能一泄幽憤就已經足夠了，劇作家在創作這些用來在文人的圈子里進行傳閱的劇作時，大概壓根兒就不曾企望過讓更多的人來理解它。