杜牧

蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香。

楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘。

蘭溪，距黃州70里，今名浠水，發(fā)源于大別山，向西南流經(jīng)蘭溪鎮(zhèn)入長江。環(huán)境優(yōu)美，每至春末，蘭花怒放，蘭馨遠馥，芳風藻川，是較有名的游覽勝地。此詩就是杜牧在黃州刺史任上游覽蘭溪時寫下的一篇佳作。

“蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香?！币弧⒍鋵懱m溪幽美的風景。蘭溪的水清澄碧透，波光蕩漾;蘭花映水，倒影隱隱約約;輕風徐來，滿谷飄香，沁人心脾。新雨之后，空氣潤澤，蘭香是那樣爽冽，又是那樣輕柔，加之時值春末，群芳多謝，蘭更顯得孤芳獨秀，分外妖嬈，因而異常誘人，使人有誤入桃源之感。詩人著了迷，入了魔，在流連忘返之際自然生出疑竇，造物主怎樣造就這人間美景呢?欣賞著美景，探求著其中真諦，冥思苦索，終于悟出此中的奧秘，原來是和屈子有天然聯(lián)系。

“楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘?！背蠓蚓褪乔稳偞蠓颍史Q。他被放逐以后，“游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”(《楚辭·漁父》)。蘭溪，古為楚地，蘭花，清幽雅潔。屈原，楚人，嗜蘭成癖。飲食，“朝飲木蘭之墜露”;服飾，“紉秋蘭以為佩”;蘭幾乎就是屈原的化身。這樣由楚地及楚人，由蘭花想到屈原又是何等順理成章，入情入理。屈原與蘭溪的聯(lián)系，正如西子和西湖的聯(lián)系一樣，珠聯(lián)璧合。應，是曾經(jīng)的意思?！对娫~曲語辭匯釋》：“應，猶曾也?！鼻訛榱藢崿F(xiàn)自己的理想，雖被放逐，九死不悔，探求真理，上下求索，“濟沅、湘以南征兮，就重華而陳詞”(《離騷》)。重華，舜也。舜死葬于九嶷山，此為瀟水的發(fā)源地。他向舜陳詞，怎能不沿此路呢?故詩人以肯定的語氣寫出，“曾尋此路去瀟湘?！闭且驗橘t人屈原走過此溪，故水才這樣碧，花才這般香，人因地而顯品，地為人而增芬。這就是作者悟出的真諦。有了這點理解，再回過頭來玩味“碧泱泱”、“雨發(fā)香”，就不僅僅是單純的美景了。我們從一般視覺嗅覺感性的體味中，來了個理性的升華，而賦予景物以精神特質(zhì)，水碧乎，人潔也;花香乎，品高也。正因屈原曾沿此路去尋求真理，此溪要用更碧之水、更香之蘭為這位先哲祝福，這就是蘭溪美的底蘊。

對蘭溪的肯定，對屈原的贊美，也就是對自己追求的一種暗示。詩人實以屈原自況也?！捌缴迳€，愿補舜衣裳?！边@是作者《郡齋獨酌》中寫的誓言，現(xiàn)游蘭溪，仰慕先哲，不也應像屈原那樣“應尋此路去瀟湘”嗎?“就重華而陳詞”者，又何止屈原一人呢!