無(wú)名氏

北斗七星高，哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮。

這是天寶年間西北邊境上傳唱的一首民歌，不知作者是誰(shuí)。

天寶十二載(753)秋，唐中央政權(quán)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝吐蕃，攻克洪濟(jì)、大莫門(mén)等城，收取黃河九曲，在臨洮地區(qū)設(shè)置洮陽(yáng)郡，并筑神策、宛秀二軍城，繼續(xù)戒備。這次勝利，解除了當(dāng)?shù)厝嗣袼艿耐{。當(dāng)時(shí)統(tǒng)率軍隊(duì)的是隴右節(jié)度使哥舒翰，所以西北地區(qū)的人民謳歌并懷念他。

詩(shī)一開(kāi)始，即以“北斗七星高”作比興，寫(xiě)其威望的崇高和人民的景仰心情。北天排列成斗形的七顆星辰，在高空放射著光華，多么明亮，讓人仰望不迭。這個(gè)興象新鮮奇妙，含意豐富，逗人遐想。第二句以形象刻畫(huà)點(diǎn)題。“夜”字承上句“七星”。“哥舒夜帶刀”托出歌唱者對(duì)哥舒翰勇武鎮(zhèn)邊晝夜不懈的形象的想象。它僅是一個(gè)靜態(tài)的剪影，沒(méi)有動(dòng)作，但恰到好處，給人以巍然屹立之感，與上面高遠(yuǎn)而明亮的天宇背景諧和一致。整個(gè)畫(huà)面使人想到民間剪紙，是地道的民歌風(fēng)味。

末二句敘寫(xiě)邊疆安定的現(xiàn)狀，進(jìn)一步歌頌、懷念哥舒翰的安邊功績(jī)。古代北方少數(shù)民族的奴隸主貴族常在秋季南下牧馬，以窺探虛實(shí)，劫擾內(nèi)地。賈誼《過(guò)秦論》說(shuō)蒙恬敗匈奴后，“胡人不敢南下而牧馬”。這首詩(shī)的“牧馬”指吐蕃。這里“窺”的主體是邊民，至今可以看到吐蕃在所居之地牧馬，不敢越過(guò)臨洮。“至今”，見(jiàn)出上次戰(zhàn)斗威懾力之久，“不敢”見(jiàn)出威懾力之大。它反映了邊民對(duì)在一段時(shí)間里能過(guò)上和平安寧的生活的欣喜之情和對(duì)安邊之將的懷念之情。

沈德潛評(píng)這首詩(shī)“與《敕勒歌》同是天籟，不可以工拙求之。”“天籟”是說(shuō)興之所到，口中唱出，不去雕字鑿句，達(dá)到自然高妙的境界，有渾成本色之美。《哥舒歌》確是這樣。另外，在整體美學(xué)感受之外，即以工拙求之，也可言說(shuō)。整首詩(shī)落筆高遠(yuǎn)，興象玲瓏，境界闊大，情調(diào)深厚從容，詠唱之中含豪邁自在之氣。施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》說(shuō)：“五絕只二十字，最為難工，必語(yǔ)短意長(zhǎng)而聲不促，方為佳唱。若意盡言中，景盡句中，皆不善也。”此詩(shī)正合。

晚唐詩(shī)人薛逢也有絕句懷念哥舒翰：“滿(mǎn)塞旌旗鎮(zhèn)上游，各分天子一方憂(yōu)。無(wú)因得見(jiàn)哥舒翰，可惜西山十八州。”(《感塞》)中晚唐國(guó)力衰弱，西部大片土地淪于吐藩，在哥舒翰死后八九十年，詩(shī)人尚寫(xiě)詩(shī)懷念，諷刺當(dāng)時(shí)邊將不能收復(fù)失地，可見(jiàn)哥舒翰安邊之舉在唐人心目中的地位。薛詩(shī)就氣象、情調(diào)、意境而言，均遜于《哥舒歌》一籌。