韋應(yīng)物
踏閣攀林恨不同,楚云滄海思無窮。
數(shù)家砧杵秋山下,一郡荊榛寒雨中。
這首登樓念遠(yuǎn)之作,作于詩人出任滁州刺史時(shí)期。詩題中的“王卿”即王侍卿,是詩人的好友。
詩歌的前兩句先抒情。“攀林”指登山,“踏閣”指登樓,大概樓在高山之顛,因之須先“攀”而后“踏”。受聲律的制約,因之采用了倒文的方法。獨(dú)自登臨之際,觸景生感,而又無與言說,因而產(chǎn)生了不能與友人攜手登臨之恨。想來在此之前,詩人與王侍卿相聚之時(shí),是經(jīng)常在一起“踏閣攀林”的,因而此時(shí)才因“不同”而生“恨”。為什么不能一起登臨呢?詩歌的次句便說出了原因:“楚云滄海思無窮”。“楚云”指南方,“滄海”指北方,一南一北,便寫出了思念朋友、望而不得見之意;而曰“云”曰“海”,更顯得相隔遼遠(yuǎn),云霧籠罩,海天茫茫。相隔遼遠(yuǎn),自然難以相見,更難得一起登臨,因而只有借登高望遠(yuǎn)來寄托相思。這“思無窮”三字,便寫出了相思的廣與深。次句與《古詩》“同心而離居,憂傷以終老”意境相同,與李商隱《寄令狐郎中》“嵩云秦樹久離居”意境也相似。
三、四句承一、二句,用具體而形象的藝術(shù)畫面,對(duì)“恨不同”與“思無窮”加意渲染。“數(shù)家砧杵秋山下”一句是登樓所聞,主要訴諸于聽覺。砧杵為古時(shí)搗衣之具,這里指搗衣聲。因?yàn)槭堑歉咄h(yuǎn),加上林木或墻院的遮掩,因而“秋山下”的搗衣人就難以看清,所以便寫搗衣聲。“砧杵”這個(gè)意象,會(huì)給人以離情羈思的暗示。“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。”(張若虛《春江花月夜》)“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。”(李白《子夜吳歌》)這些前人的詩句可以說明“砧杵”這個(gè)詞語所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。“砧杵”而曰“數(shù)家”,見出人民流亡之多。最后一句訴諸視覺。“寒雨”之中,“一郡”惟有“荊榛”,說明農(nóng)桑業(yè)已荒廢。這所見所聞,不能不使詩人的心靈受到極大的觸動(dòng),產(chǎn)生“政拙愧斯人”(《答王郎中》)之感。他多么想把此刻登臨所感告訴給朋友呵!然而此時(shí)友人卻在千里之外,因而詩人諦聽搗衣聲、遠(yuǎn)望一郡荊榛時(shí)種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。
這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)在于運(yùn)用了點(diǎn)染的寫法。一、二句直抒胸臆,先用虛筆點(diǎn)出離愁別恨,三、四句便用實(shí)筆寫景,著意渲染。只寫登樓見聞,而郡邑荒涼引起的感慨與懷人之惆悵,俱在言外。這正如宋顧樂《唐人萬首絕句選》所評(píng):“先敘情,后布景,而情在景中,愈難為懷。”
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