王安石

證圣前朝寺，三年到百回。

不知墻下路，今日幾荷開?

桃李石城塢，餉田三月時(shí)。

紫荊常自閉，花發(fā)少人知。

從證圣寺、石城可知，這兩首五絕都作于金陵;從“三年到百回”二句推斷，前首大約是在熙寧九年(1076)十月罷相后三年，亦即神宗元豐二年(1079)前后所作。

根據(jù)有關(guān)資料記載，王安石罷相退居鐘山之后，心情是十分復(fù)雜的。他知道變法失敗的局面已難以挽回，在悲憤之余，還時(shí)常擔(dān)心朝廷有朝一日是否會(huì)來問罪。所以閑居期間，他不是閉門不出，便是到寺院游覽，借以排遣抑郁。這兩首小詩就反映了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心境。

第一首寫去證圣寺途中之所想。證圣寺，李壁注引《建康志》云：“寺在今行宮北，即舊木平寺?！弊髡咴谌曛g竟來此寺百回，足見他對這座寺院的深厚感情?！叭辍笔菍?shí)數(shù);“百回”則是虛數(shù)，極言其多，并不一定是說整整一百次。作者為什么要如此頻繁地來游證圣寺?詩中沒有交代。也許是不便明說，也許是無需說明。作者本是一位負(fù)有經(jīng)世之才，希望大濟(jì)蒼生社稷的政治家，為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，他在仕宦期間從來就是不遺余力地推行改革的?，F(xiàn)在居然一反從前，常到寺院來游覽禮佛，或與僧人“談空空于釋部”，如此閑情逸致，似乎前后判若兩人。細(xì)心的讀者，你們難道不能從“三年”一句中體味到詩人當(dāng)時(shí)的微妙心境么?三、四兩句，緊承上文。墻，指寺廟的院墻?？磥碓簤ο旅骅徲泻苫ǔ?，上次詩人來時(shí)，已見池中荷花含苞待放;此番重游，首先想到的便是有幾朵荷花已經(jīng)開放了。昔日關(guān)心政事，今日關(guān)心荷開，讀者也不難想見詩人思想感情變化的脈絡(luò)。

第二首寫春日緊閉柴門，很少出戶。塢，四面如屏的花木深處。餉(xiǎng)田，給田間耕作的人送飯。前兩句極寫退居之處周圍春日的明媚、熱鬧景象：滿城桃李花開，燦若錦繡;田間春耕正忙，送飯的人來來往往。在這樣一個(gè)風(fēng)光大好的季節(jié)，理應(yīng)出外踏青賞春，及時(shí)行樂才是。然而三、四兩句陡轉(zhuǎn)，詩人竟然無心游春，而是閉上柴扉，一任門外花開，春光自好，無動(dòng)于衷。這種自甘孤寂的情緒，顯然是在政治上遭到失敗后所產(chǎn)生的特殊心態(tài)。從藝術(shù)上來看，前兩句對春光的渲染，乃是為后兩句描述的孤寂心境作反襯的，前者寫得愈熱鬧，愈有聲有色，就愈能反跌出后者的凄苦是何等的難以忍受。明·王夫之《薑齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”這首絕句在手法上的主要特點(diǎn)，也就在“以樂景寫哀”五字。