古詩《傅若金·洞庭連天樓》原文賞析

崔嵬古廟壓危沙，縹緲飛樓入斷霞。南極千峰迷楚越，西江眾水混渝巴。鮫人夜出風低草，尤女春還雨濕花。北倚闌干望京國，故人何處認星槎?

律詩，是中國古典詩歌眾多樣式中法度最為精嚴的一種。律詩的精華大都集中在唐宋兩代，在唐代詩人篳路藍縷以啟山林，而宋代詩人又接踵而來辛苦耕耘之后，后代的詩作者想在律詩寫作方面再拓土開疆，的確是十分困難的。但是，唐宋以后歷代還是有不少佳作，我們也不可懾于唐宋詩的盛名，而讓歷史的灰塵掩蓋了它們的光彩。元代傅若金的這首《洞夜連天樓》，就是頗見功力的一篇。

律詩的起句要求發語不凡，一鳴驚人，一開篇就造成不平凡的聲勢和局面，就詩本身來說，意在引發與籠罩全篇，就欣賞者而言，就是使讀者一見鐘情而欲罷不能。關于律詩的起句，古代詩論家總結創作實踐的經驗而提出許多看法，如“要知草率發端，下無聲勢”(薛雪《一瓢詩話》)，“或對景興起，或比起，或引事起，或就題起，要突兀高遠，如狂風卷浪，勢欲滔天”(楊載《詩法家數》)，“起首貴突?！?沈德潛《說詩晬語》)等等，都包括了上述這種意思?！抖赐ミB天樓》一開篇，詩人就取“俯”、“仰”兩個鏡頭，下“壓”與“入”兩字，正面寫古廟飛樓的年代久遠與聳峙云霄，一落筆就高居題巔，叫起全篇精神，給人以強烈的印象，這種寫法，實非高手不能。

楊載論頷聯時說：“或寫意，或寫景，或書事、用事、引證。此聯要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫?！鄙虻聺撘舱J為“三四貴勻稱，承上陡峭而來，宜緩脈赴之”。這首詩的頷聯正是如此。開篇既已寫連天樓之高峙，為人們勾畫了一個立地矗天的突兀形象，繼之就以登臨高樓之所見來承接，一句寫山，一句寫水，山水分寫，毫不犯復，而且空間闊大，氣象開張，進一步補足了樓的峻極于天的風貌，其中“迷”與“混”的兩個動詞的運用，尤其準確而傳神。腹聯的寫法，按照詩家們的意見，要“前聯之意相應相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕”(楊載)，“五六必聳然挺拔，別開一境”(沈德潛)，這就說明中、腹兩聯因為都是對偶，嚴整是它們的特征，但又必須注意奇正之變，化板為活，在整飭之中求得飛動流走新境別開之趣。這首詩的腹聯在前面的描寫之后，開辟了一個藝術新天地，它由現實而神話，由實寫而虛摹，由眼前的和想象中的實有景色而轉入非現實的迷離飄忽的意象。鮫人，是傳說中的人魚，見晉代張華的《博物志》：“南海外有鮫人水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”李商隱《錦瑟》詩的“滄海月明珠有淚”的名句，就化用了這一典故，他著重寫淚之成珠，以傳達出回首華年往事時的悲涼之感，而傅若金也將這一神話傳說凝縮在他的詩句里，加之以“風低草”的背景烘托，就渲染了一種浪漫而神秘的色彩; 龍女，即洞庭湖的龍女，最初見于唐代李朝威的傳奇小說《柳毅傳》，傅若金將她請進自己的詩行之中，不僅切合題目所指的地點，有鮮明的地域色彩，加之以 “雨濕花”似實景又似象征的描繪，更平添了全詩凄迷奇艷的氣氛。

律詩的結句，“必放一句作散場，如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮” (楊載)，“章法則須一氣呵成，開合動蕩，首尾一線貫注” (方東樹)，如果草率收場，隨題敷衍，詞意俱盡，那就是使全詩前功盡棄的敗筆，對于杜甫的名作《登高》，前人尚且覺得尾聯稍弱，何況其他詩人的作品?傅若金這首詩的收束還不算平弱，它由神話而人間，從幽渺瑰奇的意象虛摹宕回到現實情狀的描寫，頗有動蕩之致。“星槎”，是古代神話中往來天上的木筏?！恫┪镏尽罚?“舊說云天河與海通，近世有人居海濱者，年年八月有浮槎來去不失期。”傅若金以 “倚闌干” 回應開篇之“飛樓”，以“故人何處認星槎”這種京華故人對自己的懷想收束，緊扣詩題而又于題外著想，風神搖曳。