紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞《柳絮詞五首(其二)》
南柯子
賈探春 賈寶玉
(探春)空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。(寶玉)落去君休惜,飛來(lái)我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí),縱是明春再見(jiàn)隔年期!
在曹雪芹的筆下,探春的文才雖不及寶釵、黛玉,但也算得上是一位才女。開(kāi)首兩句“空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲”,巧妙地運(yùn)用了重迭的表現(xiàn)手法,聲調(diào)鏗鏘地渲染了詩(shī)的意境。通過(guò)描寫柳絮和柳條的纖細(xì)和纏綿,表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心世界如千絲萬(wàn)縷。“空掛”,“徒垂”,寫柳絮和柳條徒然地沾掛,枉然地垂下。這是一種低沉的思想情緒,流露出探春對(duì)自身命運(yùn)無(wú)可奈何的感嘆。關(guān)于探春的判詞說(shuō):“生于末世運(yùn)偏消”,探春即是侯門閨秀,又是庶出,這種特殊的身世形成了她的性格特征:強(qiáng)烈的自我意識(shí),處處維護(hù)自我。這又決定了她不能有所作為,缺乏幻想,連薛寶釵的庸俗抱負(fù)都沒(méi)有。第三句“也難綰系也難羈”, “綰系”與“羈”意思相同,都表現(xiàn)一種系絆和束縛。這里通過(guò)迭詞,加強(qiáng)了表達(dá)效果,暗示了在封建大家族趨向沒(méi)落的時(shí)刻,誰(shuí)也無(wú)法抗?fàn)帲瑹o(wú)法逃脫悲劇的命運(yùn)。盡管在傳統(tǒng)的范圍內(nèi)突破束縛,探春有種種斗爭(zhēng)精神,她是個(gè)強(qiáng)者,然而這是無(wú)濟(jì)于事的。探春清楚地意識(shí)到自己的命運(yùn)就象柳絮,既無(wú)法把它拴住,也無(wú)法留住它,真似“無(wú)可奈何花落去”。末句“一任東西南北各分離”,這是柳絮的命運(yùn)結(jié)局,也是封建家族分崩離析的悲劇命運(yùn)的寫照。柳絮隨風(fēng)飄逝,如同作者隨著家族的日益衰敗而孤苦飄泊一樣。
在大觀園中探春是個(gè)最冷靜、最務(wù)實(shí)的人。詞如其人,這一點(diǎn)從這首詞的格調(diào)中可以表明,作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有流露一點(diǎn)幻想的成份,表現(xiàn)了她清醒的意識(shí)和較強(qiáng)的理性。
隨著賈府衰敗跡象的逐漸顯露,賈寶玉也感受到了大觀園里的豪華生活已經(jīng)到了“鶯愁蝶倦”的程度,不可知的“東西南北各分離”的命運(yùn)在等待著他們。
詞的下片是寶玉續(xù)寫的。前兩句“落去君休惜,飛來(lái)我自知”,作者以柳絮喻人,使其感情色彩更加強(qiáng)烈。“君休惜”描寫柳絮對(duì)惜春者的安慰,反映出賈寶玉浪漫多情的氣質(zhì)。柳絮對(duì)人們的勸解,也正是賈寶玉的自慰。曹雪芹所塑造的賈寶玉具有平等、博愛(ài)的人道主義精神,反對(duì)男尊女卑,真切地關(guān)心周圍少女的命運(yùn),他不希望他所關(guān)注的這些少女們最終象失落的柳絮飄逝而去,但也無(wú)法去改變她們必然的可悲結(jié)局。因此,寶玉對(duì)她們的命運(yùn)只能寄托幻想,聊以自慰。“飛來(lái)我自知”,很耐人尋味。作者似乎在說(shuō):既然柳絮年年春天都能與人們相見(jiàn),那么,大觀園里一個(gè)個(gè)不幸的少女的命運(yùn)也應(yīng)相仿吧!把自然規(guī)律與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)作比,蘊(yùn)含了作者復(fù)雜的思想感情。
第三句“鶯愁蝶倦晚芳時(shí)”,這里的“晚芳時(shí)”代指春意闌珊的暮春時(shí)節(jié)。作者把自己的思想感情融入“鶯愁蝶倦”中,與大自然共鳴,婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了作者的心靈感應(yīng):鶯蝶在為隨春而去的柳絮而無(wú)奈的憂愁,寶玉更深深地眷戀著自己為之傾注心血的大觀園眾少女。一個(gè)在惜春的逝去,一個(gè)在憐封建家族的衰落。第四句“縱是明春再見(jiàn)隔年期”,面對(duì)現(xiàn)實(shí),寶玉在極力安慰自己,但實(shí)際上又無(wú)法擺脫苦惱,無(wú)以自慰。他想到:即使是大觀園的少女會(huì)象柳絮那樣明年再飛回來(lái),也是“隔年期”了。“隔年期”,指一年后的約會(huì)。作者不禁陷入失望:何況人畢竟不是物。真所謂“歲歲年年景相似,歲歲年年人不同”。
如果說(shuō)“飛來(lái)我自知”是寶玉面對(duì)現(xiàn)實(shí)故作曠達(dá)的排遣之詞,那么“縱是明春再見(jiàn)隔年期”,卻又流露出他按捺不住的失望感嘆。作者思想上的矛盾正是他個(gè)性軟弱的表現(xiàn):當(dāng)他的進(jìn)步人生理想破滅時(shí),便陷于悲觀主義,而不是更執(zhí)著地追求理想。這是性格悲劇,也是封建大家族的悲劇。
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