紅樓夢詩詞鑒賞《嘆林黛玉哭花陰聯句并詩》聯句

聯句

花魂默默無情緒，

鳥夢癡癡何處驚。

詩

顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閨;

嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。

這首聯句和詩題于《紅樓夢》第二十六回，是引起下回林黛玉葬花、寫長詩《葬花吟》的先導。表達了作者對于黛玉悲劇性格和悲劇命運的深摯的同情。也正是由這一聯句和詩為引線，才引出了黛玉那篇哀婉動人、獨步古今的《葬花吟》。

林黛玉是深深地愛著賈寶玉的。聽見賈政叫了寶玉去了，一日不見回來，牽腸掛肚，放心不下。至晚飯后聽說寶玉回來了，便去怡紅院問問情況。行至沁芳橋，見寶釵進了怡紅院。黛玉便觀看各色水禽浴水，逗留了一會，被關在院門外。這本來是一個巧合。再者，門內的丫頭又是火爆子性情的晴雯，這是又一個巧合。寶釵進來時，晴雯開了一次門，已經不耐煩了;聽到又有人敲門，便越發動了氣，連是誰也不問，便說道：“都睡下了，明兒再來罷!”黛玉恐怕丫頭沒聽真是她的聲音，故意提高了嗓門說：“是我，還不開么?”偏偏晴雯沒聽出來，反而使性子說道：“憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢!”讓黛玉吃了閉門羹。這本是小事一樁，如果是豪爽豁達的史湘云，會一笑置之;如果是隨分從時的薛寶釵，也會毫不介意地走開……而多愁善感的林黛玉卻不期而然地與自己的身世聯系起來：“如今父母雙亡，……現在他家依棲。”一面想，一面又滾下淚珠來。這是頭一個誤會。這時，黛玉“正沒主意，只聽里面一陣笑語之聲”，于是產生了第二個誤會：原來“竟是寶玉、寶釵二人”，寶玉為與寶釵相聚，竟下令“一概不許放人進來”!黛玉想了想寶玉忽然冷落她的原因，想到早上寶玉引用《西廂記》中張生的唱詞向她作曲折的愛情試探時，她聲言要“告”寶玉一事，于是，又產生了第三個誤會。就這樣，作者層層設置巧合，使誤會步步加深，終于引出下面一段描寫：

……(黛玉)越想越傷感起來，也不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚嗚咽起來。

原來這林黛玉秉絕代姿容，具希世俊美，不期這一哭，那附近柳枝花朵上的宿鳥棲鴉一聞此聲，俱忒楞楞飛起遠避，不忍再聽。真是：

花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚。

因有一首詩道：

顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閨;

嗚咽一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛。

宿鳥、棲鴉聽到聲音而驚飛遠離，本是極平常的。然而曹雪芹卻將它想象為是因“不忍再聽”林黛玉的哭泣而飛避的。連禽鳥都如此通達人情“不忍再聽”，更何況人呢?難道人還不如禽鳥么?甲戌本對這段話的脂批說：“可憐殺，可疼然，余亦淚下。”在回末總批中又說：“每閱此本掩卷者十有八九，不忍下閱看完，想作者此時淚下如豆矣。”正是作者曹雪芹這種擬人化的景物描寫和對人物感情的神奇渲染，使這段文字，收到了如此感人至深的藝術效果。

作者在這里通過這一聯句和一首詩，將人的感情賦予自然景物，用自然界花鳥魚蟲的感情，譜寫出凄清悲涼的情調，與主人公林黛玉多愁善感的性格與氣質相互映照，造成了一個特殊的藝術氛圍，大大增強了作品的感染力，進一步塑造了林黛玉的藝術形象。

聯句“花魂默默無情緒，鳥夢癡癡何處驚”，前句以花擬人，仿佛花兒也有思維和感情，默默無言;后句以鳥擬人，鳥也被從夢中驚醒，癡癡呆呆不知如何是好，遠飛而不忍再聽。這是第二天林黛玉寫作《葬花吟》的積蘊與鋪墊。與《葬花吟》中“昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞”等句有明顯的聯系，這些第二天構入詩中的佳句，實際上是林黛玉頭一天晚上在泣花陰時的感受。

下面的一首七絕詩，實際是一首回末詩，它以詩體的形式概括了這一段情節。顰兒，指黛玉。原是對古代美女西施的代稱。據《莊子·天運》載，西施，春秋時越國美女，越王勾踐為復國雪恥，將她訓練三年后獻給好色的吳王夫差，使之受媚惑，以亂其政。相傳西施心痛時“捧心而顰(皺眉頭)”，樣子頗好看。黛玉因“眉尖若蹙”，寶玉送她一個表號(字)，叫“顰顰”。《紅樓夢》第三回《贊林黛玉》詩，即有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，“病如西子勝三分”之句。幽芳：即幽怨感傷的情懷、孤芳自傲的美好氣質與操守。“落花滿地鳥驚飛”，以花鳥擬人，說因不忍聽黛玉的哭聲，而花落鳥飛。典出《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚見之深入，鳥見之高飛。”本說人之所美，魚鳥亦驚，所以后人常以“魚入鳥飛”形容女子之美。這里化用，以花落鳥飛極寫黛玉的悲泣，令人憫惻。

總之，曹雪芹用聯句和七絕詩，從作者的角度，表示了對于林黛玉的極度贊美與同情。是小說向黛玉葬花情節的順其自然的過渡。