宋·俞文豹²

徽廟試畫工³，以“萬綠枝頭紅一點，動人春色不須多”為意。眾皆妝點花卉，唯一工于屋樓縹緲、綠楊隱映中⁴，畫一婦人憑欄立，眾工遂服。

1本文選自《吹劍錄》，標題為后人所加。2俞文豹(生卒年不詳)：字文蔚，南宋時人，有《吹劍錄》。3徽廟：即宋徽宗趙佶。廟：廟號，對已死皇帝的代稱。試畫工：北宋時設翰林圖畫院，用考畫的方法取士。4縹(piao)緲：隱約。

【析點】 俞文豹《吹劍錄》中品評詩文之語頗多灼見，“試畫工”這則小故事即寄寓了他卓越的藝術見解。

文中的“一工”之所以技壓眾工，獨占鰲頭，就是因為他深諳藝術辯證法，正確處理了“形”與“神”關系的緣故。

“形”與“神”是事物的兩個方面。優秀的藝術作品都是形神兼備的。眾工走的是“遺神取貌”的路子，“妝點花卉”固然畫出了自然界的春色，具有一定實感，但未能創造出引人遐想的藝術境界，更難以進入觀賞者審美心理的深層面。“一工”獨具匠心，“于屋樓縹緲綠楊掩映中”，妝點了“一婦人憑欄立”，引發了觀賞者無盡的聯想和想象：這婦人是“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”(王昌齡《閨怨》)的懷春少婦，抑是“愁損翠黛雙蛾，日日畫欄獨憑”(史達祖《雙雙燕》)的傷春思婦? “一工”虛處藏神，繪出人心中的“動人春色”，增大了畫幅的藝術容量，有尺幅千里，神余畫外的意趣，正是陳郁所說的“寫其形，必傳其神，必寫其心”(《藏一腴話》)

作者僅以簡省的文字，寫出了“試畫工”的經過及結果，而未揭示其中原因，更未加只字評論，文章主旨藏而不露，耐人尋味。詩文和畫本同而末異，本文與“一工”之畫有異曲同工之妙