亳州乞致仕第二表

臣近貢封章，乞還官政。伏奉詔答，未賜允俞。退自省循，奚勝殞越？臣聞神功不宰而萬物得以曲成者，惟各從其欲；天鑒孔昭而一言可以感動者，在能致其誠。敢傾虔至之心，再瀆高明之聽。

伏念臣本以一介之賤，叨塵二府之聯(lián)，知直道以事君，每師心而自信。然而既乏捐軀之效，又無先覺之明。用之已過其分，而曾不自量；毀者不堪其辱，而莫知引去。幸賴乾坤之再造，得逃陷阱之危機，仍許避于要權(quán)，俾退安于晚節(jié)。今乃苦于衰病，莫自支持，顧難冒于寵榮，始欲收于骸骨。敢期圣念，過軫天慈，謂雖迫于桑榆，未忍棄于草莽。竊以古今之制，沿襲不同。蓋由兩漢而來，雖處三公之貴，每上還于印綬，多自駕于車轅，朝去朝廷，暮歸田里，一辭高爵，遂列編民。豈如至治之朝，深篤愛賢之意，每示隆恩之典，以勸知止之人。故雖有還政之名，而仍享終身之祿。固已不類昔時之士，無殊居位之榮。然則在臣素心，雖切退休之志；跡臣所乞，尚虞僥幸之機。

伏望皇帝陛下惻以深仁，矜其至懇，俾解方州之任，遂歸環(huán)堵之居。固將優(yōu)游垂盡之年，涵泳太平之樂。惟辛勤白首，迄無一善之稱；孤負(fù)明時，莫報三朝之德。此為慚恨，何可勝陳！

茅鹿門曰： 寫情輸悃之言。

張孝先曰： 寫朝廷保全眷愛之恩，真覺圖報無地。末陳乞休意，惋惻動人。