上仁宗皇帝書

前月五日，蒙本州錄到中書札子，連牒臣：以兩制議上翰林學士歐陽修奏臣所著《權書》《衡論》《幾策》二十二篇，乞賜甄錄。陛下過聽，召臣試策論舍人院，仍令本州發遣臣赴闕。臣本田野匹夫，名姓不登于州閭。今一旦卒然被召，實不知其所以自通于朝廷。承命悸恐，不知所為。以陛下躬至圣之資，又有群公卿之賢，與天下士大夫之眾，如臣等輩，固宜不少，有臣無臣，不加損益。臣不幸有負薪之疾，不能奔走道路，以副陛下搜揚之心，憂惶負罪，無所容處。

臣本凡才，無路自進。當少年時，亦嘗欲僥幸于陛下之科舉。有司以為不肖，輒以擯落。蓋退而處者，十有余年矣。今雖欲勉強扶病戮力，亦自知其疏拙，終不能合有司之意。恐重得罪，以辱明詔。且陛下所為千里而召臣者，其意以臣為能有所發明，以庶幾有補于圣政之萬一。而臣之所以自結發讀書，至于今茲，犬馬之齒幾已五十，而猶未敢廢者，其意亦欲效尺寸于當時，以快平生之志耳。今雖未能奔赴闕下，以累有司，而猶不忍默默卒無一言而已也。天下之事，其深遠切至者，臣自惟疏賤，未敢遽言；而其近而易行、淺而易見者，謹條為十通，以塞明詔。

張孝先曰： 召試不赴，蓋得難進之義。所上書辭旨多未純，故不錄。蓋蘇氏議論足以動人，熟其文，便不知不覺深入權術作用去也。