抒情類·情思至婉而篤的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】首闋，言勸酒者辭意周至，見主人款待之厚。第二闋，言自己心事之多牽。“未至”句，言尚未至如相如為文園令以病免之時。而心系京華，如薛道衡之思故國也。情至婉而篤。(黃蘇 《蓼園詞選》)

【詞例】

臨 江 仙

人日席上作

賀 鑄

巧剪合歡羅勝子，釵頭春意翩翩。艷歌淺拜笑嫣然： 愿郎宜此酒，行樂駐華年。未是文園多病客，幽襟凄斷堪憐。舊游夢掛碧云邊。人歸落雁后，思發在花前。

【解析】吳曾 《復齋漫錄》 云：“方回詞有 《雁后歸》 ……山谷守當涂，方回過焉，人日席上作也。腔本 《臨江仙》，山谷以方回用薛道衡詩，故易以 《雁后歸》 云”。(《苕溪漁隱叢話》 引) 吳曾生活的年代離賀鑄不遠，《復齋漫錄》 所記不可不信，又不可全信，要具體分析。“人日”是農歷正月初七，黃庭堅領太平州(治所當涂) 事在崇寧元年 (公元1102年) 6月，僅九日即罷，同年8月赴江州; 賀鑄自己則子崇寧四年春交至大觀二年 (公元1108年) 三月前曾通判太平州。因此，說這首 《臨江仙》 是黃庭堅守當涂，賀鑄拜訪他時寫的，顯然失實，但說賀鑄此詞寫于當涂，則是有可能的。那時，賀鑄已經50多歲了。

詞的上片扣住“人日席上”落筆，“言勸酒者辭意周至”。“人日”入春才七天，故勸酒侍女頭上還戴著立春日的首飾。宋代立春之日有“打春牛”、喝春酒、吃春盤、剪春勝的習俗。“合歡羅勝”就是春勝，立春時戴在頭上的裝飾品，有旗旙、雞、燕、蝴蝶、金錢等形狀。從 “翩翩”一詞看，侍女頭上戴的可能是彩燕或彩蝶。席上，侍女 “艷歌”助興，“淺拜”勸酒，“笑嫣然”是侍女的神態，“愿郎宜此酒，行樂駐華年”則是侍女的勸酒辭。作者筆下，“勸酒者”聲態畢肖，如在目前，正如 《草堂詩余正集》 卷二所評：“嬌媚逼來，讀者神醉”。化如許文字寫席上勸酒，并非只是為了表現“主人款待之厚”，讀完全詞，我們便能領悟作者的匠心。下片由侍女 “行樂駐華年”的勸酒辭自然過渡到寫自己。“未是文園多病客”一句用典。司馬相如曾為孝文園令，掌管漢文帝陵園的 “案行掃除”(司馬貞 《史記索隱》)，又患消渴疾，景帝時作武騎常侍，因病免病，武帝時初受賞識，后即失意，“稱病閑居”( 《史記·司馬相如列傳》)。賀鑄這里是說自己還沒有象司馬相如那樣病免家居，但“幽襟凄斷堪憐”。襟，襟懷，懷抱; 幽，郁結，隱秘。這兩句聯系起來看，說“未是”，其實正相仿佛： 相如工辭賦，名重一時，賀鑄武弁出身而博學好文，工詩詞，但二人均宦游不遂，沉淪下僚，愁緒滿懷。這一層意思，賀鑄表達得十分委婉。接著，詞又轉寫自己因懷才不遇、知音難覓而格外想念故人舊友，以至夢繞情牽。“碧云”暗用江淹 《休上人怨別》“日暮碧云合，佳人殊未來”之意。結尾用薛道衡詩句。薛是北朝作家，歷仕北周、北齊，入隋，官至司隸大夫，他出使江南時曾作《人日思歸》詩：“人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。”正月，大雁由南方飛回北方，雁歸人未歸，故云“落雁后”;自己歸思已萌，而花尚未開，故云“在花前”。賀鑄借薛道衡出使江南思念故國的詩句，抒發了自己去國懷鄉的情思。詞斗折蛇行，至此方才透露主旨。北宋后期詞人“尚故實”，喜歡移植、點化前人成句和典故，賀鑄更是這方面的高手，不僅用得多，而且能融化無跡，恰到好處地傳達自己的心聲。這首 《臨江仙》 用薛道衡詩句，就十分自然、貼切，成為全詞的有機組成部分，被沈祥龍看作是用成句而“渾成脫化如出諸己”的“妙”例(《論詞隨筆》)。

王國維曾說賀鑄詞“如歷下、新城之詩，非不華贍，惜少真味”(《人間詞話刪稿》)。此言差矣。賀鑄詞是有真情實感的。這首 《臨江仙》，作者便是觸景生情，有感而發。人日席上，春意盎然，“行樂駐華年”的祝辭卻勾起作者滿腹心事： 自己宦游江湖，心居魏闕，惜華年已去，壯志未酬，對酒當歌，徒增歲月蹉跎、良辰不再的遲暮之感。主人殷勤款待，視為知己，賀鑄便即席賦詞，借酒澆愁，一吐胸中塊壘。張耒 《東山詞序》 所謂“滿心而發，肆口而成，雖欲已焉而不得者”，這首 《臨江仙》 正是如此。寫作上，詞以侍女的“釵頭春意”、滿面春風、美好祝愿反襯自己的“幽襟凄斷”，以樂景寫哀，又活用典故，化用成句，一波三折，婉轉曲達。黃蓼園“婉而篤”的評論可謂知音。