錘煉類·用字勿露的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征

【依據(jù)】 此詞 “殘杯”、“青塚”三句，同一荒塋酹酒，以蘊(yùn)藉出之，沈伯時(shí)所謂詞家 “用字不可太露”也。(俞陛云 《唐五代兩宋詞選釋》)

【詞例】

青 玉 案

吳文英

短亭芳草長(zhǎng)亭柳。記桃葉，煙江口。今日江村重載酒。殘杯不到，亂紅青塚，滿地閑春繡。翠陰曾摘梅花嗅。還憶秋千玉蔥手。紅索倦將春去后。薔薇花落，故園蝴蝶，粉薄殘香瘦。

【解析】 “用字不可太露”，是宋人沈義父在 《樂府指迷》中所言。沈氏在文中標(biāo)舉作詞四要，其三即為“用字不可太露，露則直突而無深長(zhǎng)之味”。此一作詞之法，具體化為就是，“如說桃，不可直說破桃，須用 ‘紅雨’、‘劉郎’等字; 說柳，不可直說破柳，須用‘章臺(tái)’、‘灞岸’等字。又詠書，如曰，‘銀鉤空滿’，便是書字了，不必更說書字;‘玉筋雙垂’，便是淚了，不必更說淚……往往淺學(xué)俗流，多不曉此妙用，指為不分曉，乃欲直捷說破，卻是賺人與耍曲矣。如說情，不可太露。”沈說雖然指的是作詞“煉字下語”的修辭造句之法，但是內(nèi)在含義又與詞情創(chuàng)造的審美效果 (即直露與含蓄) 不無關(guān)聯(lián)。對(duì)沈說，后人也有不同的看法。如 《四庫全書總目提要·樂府指迷》 條目下曰：“其意欲避鄙俗，而不知轉(zhuǎn)成涂飾，亦非確論。”是說即指出為避淺俗而刻意修飾，則亦難免會(huì)有“為文而造情”之弊。王國(guó)維在 《人間詞話》中予以更為尖銳的批評(píng)，“若惟恐人不用代字者，果以是為工，則古今類書具在，又安用詞為耶?”此即是說，如一味追求“替代字”，則不如到類書中“對(duì)號(hào)入座”、機(jī)械套用即可。對(duì)此兩種不同的審美傾向，今人蔡蒿云認(rèn)為還是應(yīng)該折衷對(duì)待。他說：詞“煉句下語，以婉約蘊(yùn)藉為貴。作慢曲更須留意及此。說某物，有時(shí)直說破，便了無余味，倘用一二典故印證，反覺別增境界。但斟酌題情，揣摩辭氣，亦有時(shí)以直說破為顯豁者。謂詞必須用替代字，亦未免失之迂矣。”(《樂府指迷箋釋》)我們認(rèn)為，蔡氏所評(píng)還是深中肯綮的。沈義父之語，主要概括的是吳文英作詞家法。夢(mèng)窗作詞欲求詞情蘊(yùn)藉，故喜煉字面，有時(shí)確也給人以“七寶樓臺(tái)，碎折下來，不成片斷”(張炎《詞源》)之感。不過，此處所舉的 《青玉案》詞，尚可說是一首辭情相稱的佳作。此詞乃為悼念亡姬之作。詞中 “殘杯不到，亂紅青冢，滿地閑春繡”，俞陛云先生稱之為“同一荒塋酹酒，以蘊(yùn)藉出之”。荒塋，即荒蕪的墳?zāi)? 酹酒，指灑酒祭奠。此三句意為亡姬墓地久未祭掃，已是遍地野花，蕭條荒蕪。但從更深一層含義理解，則為人逝已久，昔日之樂難以追懷，此也可說是蘇軾詞“千里孤墳，無處話凄涼”( 《江城子》)之意。但與蘇軾詞相比，吳詞并不直接點(diǎn)明，而是通過對(duì)物體的客觀描寫，使詞情含而不露，須充分調(diào)動(dòng)想象方能領(lǐng)悟。此詞下片歇拍“薔薇花落”三句，也同上三句一樣，體現(xiàn)出“用字不露”的藝術(shù)特色。如此，本來凄楚不堪的悼亡詞，由于巧構(gòu)詞境，以物寫情，意在言外，因而與情感表現(xiàn)較為直率的蘇軾 《江城子》 詞有著異曲同工之妙。當(dāng)然，如果講究煉字，一味地尋求朦朧，機(jī)械地套用替代字，且多用僻典，則也往往影響情感的自然表現(xiàn)，反倒使詞作晦澀、呆板，破壞意境的完美構(gòu)成。