想象類·預拈拈連式的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】 因此方之物象情事而產生想望者，謂之“預拈格”。(另參“內拈拈連式”條)

【詞例】

瑞 鶴 仙

陸 淞

臉霞紅印枕。睡覺來、冠兒還是不整。屏間麝煤冷。但眉峰壓翠，淚珠彈粉。堂深晝永。燕交飛、風簾露井。恨無人，與說相思，近日帶圍寬盡。重省。殘燈朱幌，淡月紗窗，那時風景。陽臺路回、云雨夢，便無準。待歸來，先指花梢教看，卻把心期細問、問因循，過了青春，怎生意穩。

【解析】預拈拈連式是指詞作中因此方之物象情事而使抒情主人公產生某種具體想望之情形。它與后拈拈連式有相似之處，均為由實入虛，開擴意境，且都是對未來情景的推想。但二者之間又有差別。后拈連式對未來情形的設想大都含有模糊性，甚至具有一定程度的不可知性，宜于表現悲傷沉痛的情感，在情感層次上多呈現出步步深入的狀態; 而預拈拈連式對未來情形的設想則具有明確性和清晰性，且大都包含著不同程度的希望或理想，有著期望、盼望或憧憬，使全詞的情感基調呈現出變化性。周邦彥 《風流子》(新綠小池塘)煞拍“天使教人，霎時廝見何妨”，抒情主人公由上面的思慕艷羨進而產生迫切見到意中人的愿望，即是采用了預拈格的形式，從而表現了其愛慕之深。

南宋陸淞 (字子逸，號云溪)《瑞鶴仙》 煞拍也采用了預拈拈連式，真實地刻畫了抒情主人公盼望丈夫歸來的心態。詞的上片先寫目前的物象情事。起句“臉霞紅印枕”乃是“枕印臉霞紅”之倒裝，寫其懶睡狀態; 次句“睡覺來，冠兒還是不整”寫其醒來之后的松散; 兩句為一層，透露出抒情主人公心態的不佳和情緒的低落。“屏間麝煤冷”進一步通過環境和室內裝飾物給人的感覺渲染心境之凄冷。其下“但眉峰壓翠，淚珠彈粉”正面描述主人公由眉頭緊皺到傷心落淚的情形;“堂深晝永”概寫室內的感覺和時間的難熬，與上兩句一起表現主人公寂寞的心情?！把嘟伙w，風簾露井”以雙燕交飛反襯目己的孤獨，在空間上則由室內寫到室外。經過上面的層層鋪墊和渲染，詞的前結“恨無人，與說相思，盡日帶圍寬盡”則直訴衷腸，點明自己的悲傷孤獨，日見消瘦，“帶圍寬盡”正見其思念之深苦。下片由眼前的物象情事轉而回想從前夫妻共同生活在一起的幸福情景：“重省。殘燈朱幌，淡月紗窗，那時風景”。其中傳達出睹物懷人的凄涼感慨，暗含著今昔對比。“陽臺路迥。云雨夢，便無準”，化用宋玉 《高唐賦》 中典故，言與丈夫相隔遼遠，歡娛無期，而其中又暗含著期待，因為丈夫總有回來的一天，故下面即以預拈格的形式，想望丈夫歸來時夫妻相見后的情景：“待歸來，先指花梢教看，卻把心期細問，問因循，過了青春，怎生意穩?”作者于此處化用了白居易 《和夢得洛中早春見贈》“何日同宴游，心期二月二”詩意，想著等丈夫歸來，一定先讓他看看花梢，仔細地問問他還記不記得原來約定的歸期，然后再問他，如果照這樣不守信諾的話，以后可怎么讓人放心?表達了主人公埋怨丈夫沒有如期歸來，致使自己孤寂冷清的心情。此處預拈拈連式的運用，不僅增擴了意境，使讀者聯想到主人公從前分別和以后見面的情形，而且自然地收束了全篇。而主人公盼夫歸來的心切、孤獨寂寞的心境和纏綿徘惻的幽怨也躍然紙上，大大加強了藝術感染力。