唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭⁽¹¹⁾，孔子云：“何陋之有⁽¹²⁾？”

【注釋】選自《劉夢得文集》。劉禹錫(772年—842年)，字夢得，洛陽(今河南洛陽)人。唐代著名詩人，文學家。銘，一種文體，用以稱揚、規戒或兼寓褒贊鑒戒之意。

〔斯〕此，這。指示代詞。

〔馨(xīn)〕能散布到遠處去的芳香。這里指德行的美好。

〔鴻儒〕大儒，指學識淵博的學者。鴻，大。

〔白丁〕指不學無術之人或缺乏文化的人。

〔調素琴〕調，撫弄。素琴，無弦的古琴。《晉書·陶潛傳》：“性不能音，而蓄素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰‘但識琴中趣，何勞弦上聲！’”

〔金經〕指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經。

〔絲竹〕這里泛指樂器發出的聲音。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。

〔案牘〕指官府的文書。

〔諸葛廬〕諸葛亮住的草廬。諸葛，指諸葛亮，三國時蜀國丞相，未出山前，曾隱居在南陽(今湖北襄陽一帶)。

(11)〔子云亭〕即揚子宅。遺址在今四川成都。揚雄字子云，成都人，西漢辭賦家。

(12)〔何陋之有〕語出《論語·子罕》：“子曰：‘君子居之，何陋之有？’”這里只引用“何陋之有”，即含有“君子居之”的意思。

【譯文】山不在高低，有神仙就會著名；水不在深淺，有蛟龍就顯示神靈。這小屋雖然簡陋，但我的德行高尚卻遠近傳聞。碧綠的苔痕布滿臺階，青青的草色映進門簾。博學之士在這里談笑風生，往來的朋友都是有知識的人。既可以彈奏無弦的琴，又可以閱讀金字佛經。沒有管弦樂曲擾亂心境，也沒有官府文書勞神傷身。如同南陽的諸葛廬，又像西蜀的子云亭。孔子說過：“這有什么簡陋？”