《漢·賈誼·過秦論》全文|原文注解與大意翻譯

漢·賈誼

秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗⁽¹¹⁾諸侯。于是秦人拱手⁽¹²⁾而⁽¹³⁾取西河之外⁽¹⁴⁾。

孝公既沒⁽¹⁵⁾，惠文、武、昭襄⁽¹⁶⁾蒙⁽¹⁷⁾故業⁽¹⁸⁾，因⁽¹⁹⁾遺策，南取漢中⁽²⁰⁾，西舉⁽²¹⁾巴、蜀⁽²²⁾，東割膏腴之地，北收要害之郡⁽²³⁾。諸侯恐懼，會盟⁽²⁴⁾而謀弱⁽²⁵⁾秦，不愛⁽²⁶⁾珍器重寶肥饒之地，以致⁽²⁷⁾天下之士，合從⁽²⁸⁾締交，相與⁽²⁹⁾為一。當此之時，齊有孟嘗⁽³⁰⁾，趙有平原⁽³¹⁾，楚有春申⁽³²⁾，魏有信陵⁽³³⁾。此四君者⁽³⁴⁾皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡⁽³⁵⁾，兼⁽³⁶⁾韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是⁽³⁷⁾六國之士，有寧越⁽³⁸⁾、徐尚⁽³⁹⁾、蘇秦⁽⁴⁰⁾、杜赫⁽⁴¹⁾之屬⁽⁴²⁾為之謀；齊明⁽⁴³⁾、周最⁽⁴⁴⁾、陳軫、召滑⁽⁴⁵⁾、樓緩⁽⁴⁶⁾、翟景⁽⁴⁷⁾、蘇厲⁽⁴⁸⁾、樂毅⁽⁴⁹⁾之徒⁽⁵⁰⁾通⁽⁵¹⁾其意；吳起⁽⁵²⁾、孫臏⁽⁵³⁾、帶佗⁽⁵⁴⁾、倪良、王廖⁽⁵⁵⁾、田忌⁽⁵⁶⁾、廉頗、趙奢⁽⁵⁷⁾之倫⁽⁵⁸⁾制⁽⁵⁹⁾其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關⁽⁶⁰⁾而攻秦。秦人開關延⁽⁶¹⁾敵，九國⁽⁶²⁾之師，逡巡⁽⁶³⁾而不敢進。秦無亡⁽⁶⁴⁾矢⁽⁶⁵⁾遺鏃⁽⁶⁶⁾之費⁽⁶⁷⁾，而天下諸侯已困⁽⁶⁸⁾矣。于是⁽⁶⁹⁾從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊⁽⁷⁰⁾，追亡⁽⁷¹⁾逐北⁽⁷²⁾，伏⁽⁷³⁾尸百萬，流血漂⁽⁷⁴⁾櫓⁽⁷⁵⁾；因⁽⁷⁶⁾利乘⁽⁷⁷⁾便⁽⁷⁸⁾，宰割天下，分裂山河。強國請⁽⁷⁹⁾服⁽⁸⁰⁾，弱國入朝⁽⁸¹⁾。

延及孝文王⁽⁸²⁾、莊襄王⁽⁸³⁾，享國⁽⁸⁴⁾之日淺⁽⁸⁵⁾，國家無事⁽⁸⁶⁾。及至⁽⁸⁷⁾始皇⁽⁸⁸⁾，奮⁽⁸⁹⁾六世⁽⁹⁰⁾之余烈⁽⁹¹⁾，振⁽⁹²⁾長策⁽⁹³⁾而御⁽⁹⁴⁾宇內，吞二周⁽⁹⁵⁾而亡諸侯，履至尊⁽⁹⁶⁾而制六合⁽⁹⁷⁾，執敲撲⁽⁹⁸⁾而鞭笞⁽⁹⁹⁾天下，威振⁽¹⁰⁰⁾四海。南取百越⁽¹⁰¹⁾之地，以為⁽¹⁰²⁾桂林、象郡⁽¹⁰³⁾，百越之君⁽¹⁰⁴⁾，俯首⁽¹⁰⁵⁾系頸⁽¹⁰⁶⁾，委⁽¹⁰⁷⁾命下吏。乃⁽¹⁰⁸⁾使蒙恬⁽¹⁰⁹⁾北筑長城而守藩籬⁽¹¹⁰⁾，卻⁽¹¹¹⁾匈奴七百余里；胡人⁽¹¹²⁾不敢南下而牧馬，士⁽¹¹³⁾不敢彎⁽¹¹⁴⁾弓而報怨⁽¹¹⁵⁾。

于是廢先王之道，焚百家之言⁽¹¹⁶⁾，以⁽¹¹⁷⁾愚⁽¹¹⁸⁾黔首⁽¹¹⁹⁾；隳⁽¹²⁰⁾名城，殺豪杰；收天下之兵⁽¹²¹⁾，聚之咸陽，銷鋒鏑⁽¹²²⁾，鑄以為金人⁽¹²³⁾十二，以弱⁽¹²⁴⁾天下之民。然后⁽¹²⁵⁾踐⁽¹²⁶⁾華⁽¹²⁷⁾為城⁽¹²⁸⁾，因⁽¹²⁹⁾河⁽¹³⁰⁾為池⁽¹³¹⁾，據億⁽¹³²⁾丈之城，臨不測⁽¹³³⁾之淵⁽¹³⁴⁾以⁽¹³⁵⁾為固。良將勁弩⁽¹³⁶⁾，守要害之處，信臣⁽¹³⁷⁾精卒，陳⁽¹³⁸⁾利兵⁽¹³⁹⁾而誰何⁽¹⁴⁰⁾。天下已定，始皇之心，自以為關中⁽¹⁴¹⁾之固⁽¹⁴²⁾，金城⁽¹⁴³⁾千里，子孫帝王⁽¹⁴⁴⁾萬世之業也。

始皇既沒，余威震于殊俗⁽¹⁴⁵⁾。然⁽¹⁴⁶⁾陳涉⁽¹⁴⁷⁾甕牖繩樞⁽¹⁴⁸⁾之子⁽¹⁴⁹⁾，氓隸⁽¹⁵⁰⁾之人，而遷徙之徒⁽¹⁵¹⁾也；才能不及中人⁽¹⁵²⁾，非有仲尼⁽¹⁵³⁾、墨翟⁽¹⁵⁴⁾之賢⁽¹⁵⁵⁾，陶朱⁽¹⁵⁶⁾、猗頓⁽¹⁵⁷⁾之富；躡足⁽¹⁵⁸⁾行伍⁽¹⁵⁹⁾之間，而倔起⁽¹⁶⁰⁾阡陌⁽¹⁶¹⁾之中，率疲弊⁽¹⁶²⁾之卒，將數百之眾，轉而攻秦；斬⁽¹⁶³⁾木為⁽¹⁶⁴⁾兵，揭⁽¹⁶⁵⁾竿為旗⁽¹⁶⁶⁾，天下云集響⁽¹⁶⁷⁾應⁽¹⁶⁸⁾，贏⁽¹⁶⁹⁾糧而景⁽¹⁷⁰⁾從。山東⁽¹⁷¹⁾豪俊遂⁽¹⁷²⁾并⁽¹⁷³⁾起而亡⁽¹⁷⁴⁾秦族⁽¹⁷⁵⁾矣。

且夫⁽¹⁷⁶⁾天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若⁽¹⁷⁷⁾也。陳涉之位，非尊⁽¹⁷⁸⁾于⁽¹⁷⁹⁾齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鋤⁽¹⁸⁰⁾耰⁽¹⁸¹⁾棘矜⁽¹⁸²⁾，非铦⁽¹⁸³⁾于⁽¹⁸⁴⁾鉤⁽¹⁸⁵⁾戟⁽¹⁸⁶⁾長鎩⁽¹⁸⁷⁾也；謫戍⁽¹⁸⁸⁾之眾，非抗⁽¹⁸⁹⁾于九國之師也；深謀遠慮，行⁽¹⁹⁰⁾軍用兵之道⁽¹⁹¹⁾，非及向時⁽¹⁹²⁾之士也。然而⁽¹⁹³⁾成敗異變，功業相反也。試使⁽¹⁹⁴⁾山東之國與陳涉度⁽¹⁹⁵⁾長絜⁽¹⁹⁶⁾大，比權量力，則不可同年而語⁽¹⁹⁷⁾矣。然⁽¹⁹⁸⁾秦以⁽¹⁹⁹⁾區區⁽²⁰⁰⁾之地，致⁽²⁰¹⁾萬乘⁽²⁰²⁾之勢，序⁽²⁰³⁾八州⁽²⁰⁴⁾而朝⁽²⁰⁵⁾同列⁽²⁰⁶⁾，百有⁽²⁰⁷⁾余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫⁽²⁰⁸⁾作難⁽²⁰⁹⁾而七廟⁽²¹⁰⁾隳，身死人手⁽²¹¹⁾，為⁽²¹²⁾天下笑者，何也？仁義不施而攻⁽²¹³⁾守⁽²¹⁴⁾之勢異也。



【注釋】秦孝公：秦國的國君，公元前361—前338年在位。他支持變法，使秦國開始走上了國富兵強的道路。

崤函：崤山和函谷關。崤山在今河南洛寧北，函谷關的東邊；函谷關在今河南靈寶，東至崤山，西至潼津。

雍(yōng)州：古九州之一，其地域約相當于今陜西中部和北部、甘肅全部和青海部分地區。

窺：窺視，偷看。這里是伺機奪取的意思。

周室：指衰弱的東周王朝。

席卷、包舉、囊括：都有并吞的意思。席卷，像卷席子那樣全部卷了去；包舉，像用布包東西那樣整個地裹了去；囊括，像用袋子裝東西那樣搜括干凈。

宇內、四海、八荒：都是天下的意思。八荒，即八方。古人把東南西北稱作四方，把東南、東北、西南、西北稱作四隅，合稱八方。此泛指荒遠的地方。

商君：即商鞅，姓公孫，原是衛國的庶公子，稱衛鞅，好刑名之學。入秦后佐秦孝公主持變法，以功封于商(今陜西商縣)，號曰商君。

務：從事，致力于。

連衡：即連橫。古人以東西為橫，以南北為縱。地處西方的秦和處于東方的齊、楚等國聯合起來以攻打別國，叫連橫；東方各國北自燕，南至楚聯合起來抗秦，叫合縱。

(11)斗：使動用法，使……爭斗。

(12)拱手：兩手合抱，喻很輕松的樣子。

(13)而：連詞，表修飾。

(14)西河之外：指魏國在黃河以西的地區。秦孝公二十二年(前340)，秦國派商鞅討伐魏國，大破魏軍，魏國割河西之地給秦國。

(15)沒：通“歿”，死。

(16)惠文、武、昭襄：《文選》作“惠文、武、昭”，《史記》作“惠王、武王”。此處從《漢書》。惠文王是孝公的兒子，武王是惠文王的兒子，昭襄王是武王的異母弟。

(17)蒙：繼承，蒙受。

(18)故業：指先人的基業。

(19)因：動詞，沿襲。

(20)漢中：今陜西南部一帶，本屬楚地。

(21)舉：攻取。

(22)巴、蜀：皆古國名。巴，在今四川東部；蜀，在今四川西部。

(23)東割膏腴之地，北收要害之郡：秦武王四年，秦攻取韓國的宜陽；昭襄王二十年，魏國獻出河東故都安邑；即所謂“膏腴之地”和“要害之郡”。膏腴，肥沃。要害之郡，政治、經濟、軍事上都非常重要的地區。

(24)會盟：特指諸侯集會結盟。

(25)弱：使動用法，使……弱。

(26)愛：吝惜。

(27)致：招納。

(28)合從：即“合縱”。從，通“縱”。

(29)相與：互相結交。

(30)孟嘗：孟嘗君，姓田名文，齊國的貴族。

(31)平原：平原君，姓趙名勝，趙惠文王之弟。

(32)春申：春申君，姓黃名歇，楚國貴族。

(33)信陵：信陵君，姓魏名無忌，魏昭王少子。以上四人是戰國時著名的四公子，以招賢納士著稱，當時僅次于國君的當政者。

(34)者：表停頓的語氣助詞。

(35)約從離衡：即山東各國相約“合縱”，以離散秦“連橫”之策。離，使動用法，使離散。

(36)兼：聚集。

(37)于是：在這時。

(38)寧越：趙人。

(39)徐尚：宋人。

(40)蘇秦：東周洛陽人，是當時“合縱長”。

(41)杜赫：周人。

(42)之屬：這一類人。

(43)齊明：東周臣。

(44)周最：東周君的兒子。

(45)陳軫(zhěn)、召(shào)滑：都是楚人。

(46)樓緩：魏相。

(47)翟(zhái)景：魏人。

(48)蘇厲：蘇秦的弟弟。

(49)樂毅：燕將。

(50)之徒：這一類人。

(51)通：溝通。

(52)吳起：魏將，后入楚。

(53)孫臏：齊將。

(54)帶佗：楚將。

(55)倪良、王廖：都是當時的兵家。

(56)田忌：齊將。

(57)廉頗、趙奢：都是趙將。

(58)之倫：這一類人。以上所列數人，包括了政治、軍事、外交等各方面的人才，有些人事跡已不詳。

(59)制：管理，統率。

(60)叩關：攻打函谷關。叩，攻擊。

(61)延：迎接，指迎戰。

(62)九國：指上文列舉的韓、魏、燕、趙、楚、齊、宋、衛、中山。

(63)逡(qūn)巡：遲疑徘徊，欲行又止。

(64)亡：與下文的“遺”二字同義，即失去。

(65)矢：箭。

(66)鏃(zú)：箭頭。

(67)費：耗費。

(68)困：困厄不堪。

(69)于是：順接連詞。

(70)制其弊：因其弊而制之。弊，通“敝”，困乏，疲憊。

(71)亡：動詞作名詞，指逃亡的諸侯軍隊。

(72)北：敗走的軍隊。

(73)伏：倒伏。

(74)漂：漂浮。

(75)櫓：盾牌。

(76)因：介詞。

(77)乘：同“趁”。

(78)利、便：同義，有利形勢。

(79)請：請求。

(80)服：臣服，投降。

(81)入朝：指向秦稱臣。

(82)孝文王：昭襄王的兒子，在位只有三天就死了。

(83)莊襄王：孝文王的兒子，在位三年。

(84)享國：即“在位”。享，享有，占有。

(85)淺：短。

(86)事：戰事。秦漢時“事”多指戰事。

(87)及至：同義復用，到。

(88)始皇：指秦始皇嬴政，莊襄王之子，在位三十七年(前246—前210)，前221年統一天下，自稱始皇帝，病死于巡幸途中。

(89)奮：發揚。

(90)六世：指秦孝公以下六王，即孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。

(91)烈：功業。

(92)振：舉起。

(93)策：馬鞭子。

(94)御：駕馭，統治。

(95)二周：東周末年赧(nǎn)王時，東、西周分治，西周都王城，東周都鞏。秦昭襄王五十一年滅西周，莊襄王元年滅東周。

(96)履至尊：登帝位。履，登上。至尊，天子之位。

(97)六合：天、地和四方。

(98)敲撲：刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。

(99)鞭笞(chī)：抽打。

(100)振：通“震”。

(101)百越：古代越族散居在今浙江、福建、廣東、廣西一帶，因其部落繁多，故稱百越，也叫百粵。

(102)以為：以之為，把……設為。

(103)桂林、象郡：桂林郡地處今廣西北部及東部地區，象郡地處今廣西南部地區，兩郡均為秦始皇新置。

(104)君：首領。

(105)俯首：低頭聽命。

(106)系頸：以繩系頸，表示投降。

(107)委：托付。

(108)乃：就，于是。

(109)蒙恬：秦名將。秦統一六國后，蒙恬率兵三十萬擊退匈奴，并主持修筑長城。后為秦二世所逼，自殺。

(110)藩籬：籬笆，這里引申為邊疆。

(111)卻：使動用法，使……退卻。

(112)胡人：匈奴人。

(113)士：指滅亡了的六國統治者。

(114)彎：形容詞的使動用法，使……彎。

(115)怨：仇恨。

(116)廢先王之道，焚百家之言：秦始皇三十四年(前213)，博士淳于越反對郡縣制，實行分封制，丞相李斯竭力駁斥。秦始皇遂下令焚燒《秦記》以外的各國史記和《詩》、《書》。次年又將四百六十多名方士和儒生坑死在咸陽。史稱“焚書坑儒”。先王，前代帝王。道，思想學說。言，言論，這里指著作。

(117)以：表目的連詞。

(118)愚：形容詞的使動用法，使……愚。

(119)黔(qián)首：秦代對老百姓的賤稱。黔，黑色。

(120)隳(huī)：毀壞。

(121)兵：武器。

(122)銷鋒鏑(dí)：熔化兵器。鋒，刀鋒，借指兵器。鏑，箭頭。

(123)金人：銅人。金，指銅。據《秦始皇本紀》載，秦始皇二十六年，“收天下兵，聚之咸陽，鑄以為鐘鐻(jù：鐘鼓的架子)，金人十二，重各千石(二十四萬斤)。”

(124)弱：形容詞的使動用法，使……削弱。

(125)然后：此后，表承接。

(126)踐：登，引申為依仗。

(127)華：華山，在陜西華陰南，五岳之一。

(128)城：城墻。

(129)因：憑借。

(130)河：黃河。

(131)池：護城河。

(132)億：十萬，這里極言其高。

(133)不測：不可估量，極言其深。測，測量，估計。

(134)淵：此處指黃河。

(135)以：連詞，同“而”。

(136)勁弩(nǔ)：強勁有力的弓。

(137)信臣：忠臣。

(138)陳：置，活譯為“攜”。

(139)兵：武器。

(140)誰何：關塞上的衛兵盤問來往行人。何，通“呵”(hē)，大聲呵斥。

(141)關中：秦的腹地，在今陜西。

(142)固：形容詞作名詞，險固的地方。

(143)金城：指堅固的城墻。金，比喻堅固。

(144)帝王：名詞作動詞，當帝王。

(145)殊俗：風俗異于漢族的地區，指邊遠地方。

(146)然：同“而”，轉折連詞。

(147)陳涉：秦末農民起義的領袖。

(148)甕牖(yǒu)繩樞：形容家里貧窮。甕、繩，皆為名詞作狀語，用破甕、用草繩。牖、樞，皆為名詞作動詞，做窗戶、系門樞。牖，窗；樞，門上的軸。

(149)子：子弟。

(150)氓(méng)隸：對勞動人民的賤稱。氓，種田人。隸，低賤的人。

(151)遷徙(xǐ)之徒：被謫罰去邊地戍守的士卒。

(152)中人：普通人。

(153)仲尼：孔子名丘，字仲尼。

(154)墨翟(dí)：墨子名翟。

(155)賢：品德與才干，形容詞作名詞。

(156)陶朱：范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，棄官出走，在陶(今山東定陶西北)經商，成了富豪，自稱陶朱公，后世以“陶朱”代稱富人。

(157)猗(yī)頓：春秋時魯人，他向范蠡學習經商本領，后來在猗氏(今山西臨猗)當畜牧主而發財。

(158)躡(niè)足：用腳踏地。這里有“投身于……”的意思。

(159)行(háng)伍：都是軍隊下層組織的名稱，代指軍隊。

(160)倔起：同“崛起”，突然興起。

(161)阡陌(qiān mò)：田間小路，南北為阡，東西為陌。這里代指田野。

(162)疲弊：疲憊，困倦。

(163)斬：這里指砍。

(164)為：當作。

(165)揭：舉。

(166)旗：古代軍中用旗傳號令。

(167)云、響：名詞作狀語，用作比喻。響，像回聲一樣。

(168)應：應和。

(169)贏：擔負。

(170)景：同“影”，名詞作狀語，像影子一樣。

(171)山東：指崤山以東，即東方諸國。山，指崤山。

(172)遂：于是。

(173)并：一齊。

(174)亡：消滅，這里指推翻。

(175)秦族：秦的宗族，代指秦王朝。

(176)且夫：復合提起連詞，重提一事時用，相當于“至于那”、“說到那”。

(177)自若：和本來一樣。

(178)尊：高。

(179)于：比，介詞，表比較。

(180)鋤：古農具。

(181)耰(yōu)：古農具，形似榔頭，平整土地用。

(182)棘矜(qín)：棘木做的矛柄。

(183)铦(xiān)：鋒利。

(184)于：介詞，比。

(185)鉤：短兵器，似劍而曲。

(186)戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。

(187)長鎩(shā)：長矛。

(188)謫戍：被征發戍守邊遠地區。

(189)抗：通“亢”，高，引申為強大。

(190)行：義與“用”同。

(191)道：此指韜略。

(192)向時：先前。

(193)然而：表承上啟下的轉折詞，“然”承上，“而”啟下，相當于“雖然這樣，但……”。

(194)試使：假使，假設連詞，與“則”搭配，相當于“如果……就……”。

(195)度(duó)：比量。

(196)絜(xié)：度量物體的粗細。

(197)同年而語：猶“同日而語”，即相提并論。

(198)然：轉折連詞，但是。

(199)以：介詞，憑借。

(200)區區：小。

(201)致：造成，獲得。

(202)萬乘(shèng)：代天子。周制，天子地方千里，兵車萬乘；諸侯地方百里，兵車千乘。后世即稱天子為“萬乘”。

(203)序：名詞作動詞，安排次序，活譯為“統制”。

(204)八州：九州中除雍州以外的八州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州。古時天下分為九州，秦居雍州，六國分別居于其他八州。

(205)朝：大臣見天子，這里作使動詞，使……朝拜稱臣。

(206)同列：指六國諸侯。

(207)有：通“又”。

(208)一夫：一人，指陳涉。

(209)作難(nàn)：發難，發動起義。

(210)七廟：帝王宗廟，古代天子設七廟供奉七代祖先。這里代指國家。

(211)身死人手：指秦王子嬰被項羽所殺。身，反身代詞，自己。

(212)為：被。

(213)攻：指秦始皇及其前代君王用強兵攻打他國。

(214)守：指秦二世胡亥及秦王子嬰兵力疲弱困守關中。

【譯文】秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛著，借以窺視周王室的權力，有席卷天下、征服九州、橫掃四海的意圖，并吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，有商君輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器械，對外實行連橫策略，使諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承先人已有的基業，沿襲前代的策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦國的辦法，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天下的優秀人才，訂立合縱盟約，互相援助，結成一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，既聰明智慧又忠誠守信，既寬宏厚道又友愛待人，既能尊敬能人又能器重謀士，他們以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人為各國溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾經以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦人大開關門引敵深入，九國的軍隊卻遲疑起來，不敢入關。秦人沒有丟失一支箭、損失一個箭頭，可是天下的諸侯已困苦不堪了。于是合縱陣線拆散，抗秦聯盟瓦解，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量利用對方弱點來制服他們，追趕九國的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，血流成河，盾牌也漂浮得起；秦人憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河。強國請求歸服，弱國入秦朝拜。

延續到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有什么戰事。到始皇的時候，他大大地發揚了前六代君主的功業，揮舞著長鞭來駕馭全中國，將西周、東周和各諸侯國統統消滅，登上最尊貴的寶座來統治天下，用種種刑具來迫害全國人民，威風震懾四海。向南攻取百越的土地，改設為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里；胡人再不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，熔化兵器，用來鑄成十二個銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后依據華山把它當作城墻，憑借黃河把它作為護城河，既占有高達萬丈的城墻，又占有深不可測的護城河，作為堅固的防御工事。又派良將手執強弩守衛著要害的地方，忠臣帶領攜帶鋒利武器的精兵，巡邏盤查。天下已經安定，始皇心里自以為關中這個險固的地方，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬代稱帝為王的永久基業了。

始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠地區。可是，陳涉不過是個以破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是個耕田打工的人，且是個被征發戍邊的兵；才能不如普通人，既沒有孔丘、墨翟那樣的德才，也沒有陶朱、猗頓那樣富有；他投身于軍隊行伍之中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人，掉轉頭來進攻秦國；砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子似的跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，終于推翻了秦王朝。

說到秦朝的天下，比以前并沒有變得弱小，雍州的地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴；鋤頭、榔頭、木做的矛柄并不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的士卒并不比九國部隊更強；深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上九國的武將謀臣。可是成功和失敗卻發生了不同的變化，功業完全相反。假使拿山東諸國跟陳涉度量長短、大小，比較權勢、力量，那就不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小地盤，發展到兵車萬乘的國勢，統轄了天下其他八州，使列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史；然后將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮墻；一個戍卒發難就毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？就因為沒有實施仁義，攻取天下守住天下的形勢就不同啊。