《菊花·村路菊花》詠菊花詩鑒賞

崔櫓

裊風驚未定，溪影晚來寒。

不得重陽節，虛將滿把看。

神仙誰采掇?煙雨惜凋殘。

牧豎樵童看， 應教愛爾難。

這是首詠物抒懷的五言古詩。詩詠菊花，歷來文人騷客多詠其高節。但此詩所詠卻是村路野菊，是被人漠視和遺棄的花卉，因此在詠菊詩中別開生面。

首二句寫菊花見風而驚、遇晚而寒的凄涼情況。詩人在鄉村小路上，看見一株野菊在微風中顫抖，顯得十分驚恐的樣子。“裊風”是輕風，微風，并非狂風。而菊花卻被嚇得驚魂不定，全然是一副可憐而怯弱形象。“溪影晚來寒”，原來這可憐的菊花生長在溪畔。天晚秋涼，凄寒難禁，在溪水中映照出的菊影也瑟瑟發抖。此聯“驚”、“寒”二字用得精妙，確為寫照傳神之筆。

“不得重陽節，虛將滿把看。”寫村路之菊生不逢時，無緣登重陽節的大雅之堂。九九重陽是菊花的盛大節日，人們登高飲酒，賞菊贊菊。但那只是達官貴人的堂苑、案頭之菊才有如此美遇，而這村路小菊是與之無緣的。詩人采集滿把村路之菊，觀賞之后，為其生不逢時發出了嘆息和不平。

“神仙誰采掇? 煙雨惜凋殘。”傳說中神仙是最喜愛高潔菊花的，甚而以初開的菊花蕊為食品。即使酷愛菊花的神仙也勢利眼，他們也不采摘這村路之菊，這是多么不公平的世道啊! 因而詩人對在煙雨中凋殘的菊花深表惋惜。

“牧豎樵童看，應教愛爾難”。牧豎，為牧童。樵童，為砍柴的兒童。此二句說，即使讓放牧和砍柴的兒童來愛賞這村路之菊也難上加難哪! 到此，寫盡了村路菊花之境遇極為可悲可嘆。全詩通過描述鄉野之菊的不幸遭遇，塑造了一個被人遺棄，凄苦悲涼的野花形象，并抒發了詩人的不平之鳴。詩人憤慨不平是有原因的。崔櫓是晚唐詩人，舉進士后，只任過州司馬的小官，雖志大才高，但有志難申，“悠悠亂世，竟無所成”(《唐才子傳》)。其身世境況與被遺棄的野菊極其相似。詩人悲憫菊花，乃自悲也。

此詩質樸無華，全用賦的表現手法，直陳其事，直抒其懷。但由于詩人采取了“托物寓志”的藝術手法，使本篇委曲盡情，有含蓄蘊藉之美。