《梅花·孤梅》詠梅花詩鑒賞
馮子振
標格清高迥不群,自開自落傍無鄰。
天寒歲晏冰霜里,青眼相看有幾人。
這是一首詠郊野孤生的野梅詩。作者選擇了這一獨特的視角,贊揚孤梅的品格和精神,感嘆孤梅的知音者稀,喚起人們思索和對美好事物的探尋。
詩的開端第一句就推出孤梅的清高品格,“標格清高迥不群”。清高的品格是梅的共性特征,而它更突出地表現在孤梅的身上,出類拔萃。戴復古說這種梅,“絕似林間隱君子,自從幽處作生涯”。清高本是形容人的儀表與風度,這里借來形容孤梅,是對孤梅由形透神的贊頌。宋人張镃說梅花為天下神奇。“標韻孤特,若三閭(屈原)、首陽二子(伯夷、叔齊),寧槁山澤,終不肯頫首屏氣受世俗湔拂。”明人洪潞說梅:“骨格清癯,豐神灑落,雖邊幅不修,而天然標格,自出風塵之表”“為人孤潔,不交塵俗。”明人姚涑說梅:“風韻獨勝”,“神形俱清”,“標格秀雅”。這些都是描繪梅的儀表,贊美其清高的風韻,比之為野中的遺賢與不遇于時、堅持節操的隱士君子。這在元代黑暗的統治下,倡導這種品格、精神,是何等的可貴呀! 接著第二句補敘迥然不群的表現:“自開自落傍無鄰。”開落自然不違于時,不媚于群,不與眾花爭春,孤潔自好。無鄰而居,無人觀賞而開,扣全詩題孤梅。顯示出悠然自得之樂,這與棄世的隱士君子之風何等的相似啊! 透過寫梅花自開自落,孤立無鄰的形體,傳出梅的孤高自賞,韻勝格高的神情。故宋人以梅為清友、清客、玉妃。正如陸游所詠:“養此塵外姿。”詩的第三句一轉,轉寫孤梅的開花的環境,以襯托孤梅的精神、品格的高尚淳美,“天寒歲晏冰霜里。”梅開臘月寒盡春來之交,又當年末之際,白花萬點,如冰雪一樣潔白。又曾在冰雪中開、相映相襯,美不盡言。陰鏗寫梅詩句:“花舒雪尚飄,照日不俱銷”;宋人魏了翁說梅花:“的皪冰雪姿,不受風塵昏”;蘇軾更美化:“羅浮山下梅花村,玉雪為骨冰為魂。”這句詩不僅寫出孤梅開花的季節與花色之美,而且還透視出孤梅戰勝嚴酷的冬寒,傲然獨花的這種可貴的精神。真可說是形神俱美。所以詩人尤酷愛梅花。在詩的結尾處,他發掘出這種獨特的見解和感慨:“青眼相看有幾人。”青眼,是正眼看人,表示敬重喜愛對方。晉阮籍不滿意司馬氏的統治,飲酒佯狂。對禮俗之輩則以白眼視之,而對嵇康來見,“大悅,乃見青眼。”這句詩是說真正喜愛孤梅花者,以黑眼珠看孤梅花的人,能有多少人呢! 感嘆欣賞孤梅者少,欣賞園梅者多。這是不同于流俗的審美見解,獨特的審美視角,藝術獨創性的表現。
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