《荷花·水調歌頭和張大經賦盆荷》詠荷花詩鑒賞

趙孟頫

江湖渺何許，歸興浩無邊。忽聞數聲水調，令我意悠然。莫笑盆池咫尺，移得風煙萬傾，來傍小窗前。稀疏淡紅翠，特地向人妍。華峰頭，花十丈，藕如船。哪知此中佳趣，別是小壺天。倒挽碧筒釃酒，醉臥綠云深處，云影自田田。夢中呼一葉，散發看書眠。

趙孟頫在仕元之初是很想有所作為的。但在官場上受到某些人的猜忌和排擠之后，便對官場產生厭倦之情，非常向往自在的隱逸生活，這在他的詩詞中時有流露，本詞就是其中一首。此詞精心描繪了盆荷之美和賞玩盆荷之趣，贊美了隱逸生活，表現了作者的出世思想。

詞的開頭，作者用輕松的筆調，開門見山地揭示了全詞的主題：“江湖渺何許，歸興浩無邊。”“江湖”，指隱士的居處，用春秋時范蠡的典故。范蠡輔佐越王勾踐雪會稽之恥后，“乃乘扁舟，浮于江湖。”唐李商隱“永憶江湖歸白發”(《安定城樓》)句就是用此典故。渺，水遠貌。何許，何處。意思是：歸隱之地山高水遠，到何處尋找? 表現出作者向往歸隱之心。歸興，歸隱之趣。“浩”，大的意思，用得精到。寫出作者歸情之濃。下兩句作者從聽歌寫起，進一步表達自己心境之閑：“忽聞數聲水調，令我意悠然。”當作者歸興正濃之際，忽然聽到清新的水調歌，使詩人的心境更閑適自樂。“水調”，曲調名，流行于唐，相傳為隋煬帝楊廣所制。“悠然”，閑靜自得的樣子，照應了上句“歸興”一詞。這句詞是從陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”(《飲酒》)兩句詩中化來。陶詩表現的是一個隱士的悠閑、恬靜的心境。歸興正濃的詞人聽了數聲水調之后，閑適的心境與陶淵明極其相似，所以化用其詩以自況，便水乳交融，天衣無縫。“莫笑盆池咫尺，移得風煙萬傾，來傍小窗前。”這三句著重贊美盆荷，主要的意思是：不要輕視這小小的盆荷，雖然它大小不過咫尺，卻能把江湖的萬傾風煙移進來，展現在你的面前。“風煙”代指江湖。移得風煙萬傾，就是收來江湖萬傾。“移”字用得精妙，因為荷花歷來象征高潔，又總與煙水相連，因此，雖然是小小盆荷，也自然使人聯想到一湖碧水，萬傾風煙，并有身臨其境之感。詩人用以小見大的手法，充分表現了自己的歸隱之心，使首句的“江湖何許”也有了著落。同時，這三句話氣勢連貫，景、情、理三者渾然一體，讀之朗朗上口。“稀疏淡紅翠，特地向人妍。”這兩句側重描繪盆荷之美。“稀疏”，寫荷花不枝不蔓，清妍疏朗。“淡紅翠”，描寫荷花的顏色，寥寥三個字，盆荷之色態便躍然紙上。在那小窗前，盆荷雖然為數不多，葉又不密，色也不濃，但它不是以秾麗取勝，而是專以清妍的風姿神采博得人們的喜愛，表現出它那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(周敦頤《愛蓮說》)的君子之風。

詞的上片，詞人濃墨重彩，描寫盆荷之美，意在突出盆荷的作用，而下片則著重描寫賞玩盆荷之樂。

“華峰頭，花十丈，藕如船，那知此中佳趣，別是小壺天。”這幾句詞主要通過對比的手法，說明賞玩盆荷之樂。“華峰”即指華山西峰，其峰狀如蓮花，故有此名。“佳趣”主要指賞玩盆荷的高雅閑適之趣。“壺天”，原為道家所稱的仙境，此處是指窗前賞玩盆荷的意趣和境況。華山蓮花峰雖高達十丈，藕大如船，但和這小小的盆荷比較起來卻差得太遠了，因為它沒有盆荷這種高雅閑適的意趣。這種境界和意趣如同道家仙境，別具一格，出塵絕俗。由于元代官場斗爭激烈，趙孟頫又遭受排擠，于是便產生厭倦之情，為了從精神上擺脫環境干擾和煩惱，他信奉道教。“小壺天”就是他所向往的、超塵出世的理想境界。他借描寫盆荷，把自己這種出世思想表現出來了。實際上，這種思想情緒在他的其他詩作中時有流露，如《挽道士》一詩中“早掛一帆歸去好，五湖煙景最情鐘”兩句詩就是明證。

上面幾句總寫賞玩盆荷之樂，接下來詞人又寫道：“倒挽碧筒釃酒，醉臥綠云深處，云影自田田。”“碧筒”即荷葉杯，也叫碧筒杯，盛夏用荷葉制的酒器。“綠云”，指荷葉碧綠如云。“云影”指荷葉映地之形狀。“田田”，指荷葉飽滿秀勁之姿。夏日里，拿著斟滿了酒的荷葉杯，在荷花下痛飲，醉后躺在碧綠如云的荷葉下面，欣賞著那映在地上的田田葉影，那是多么令人陶醉的事情啊!所以這三句詞雖然著墨不算多，但卻突出了安逸閑適生活的樂趣。結尾兩句詞，描寫荷下讀書入眠之趣，進一步深化了主題：“夢中呼一葉，散發看書眠。”這兩句詞本來是倒置的，意思是在荷下看書而進入夢鄉，而睡夢之中還招呼荷葉來陪伴自己，前句的“呼”字和后句“散發”兩字維妙維肖，充分表現出詞人當時那種自由灑脫的情態。由此，不禁使我們想起陶淵明《與子儼等疏》中的一段話：“五六月中北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”趙孟頫在本詞中最后兩句自我寫照的形象，就有點象陶潛這自由自在、無拘無束的隱士形象。其實，趙孟頫本人也的確仰慕陶淵明那種甘于隱逸的生活態度。他在《奉和本齋》一詩中就說過：“北窗高臥一杯酒，奈得淵明醉后何?”從這里，我們便更清楚地看出他對隱逸生活的向往和渴望。

這首詞，作者先由歸隱之興寫起，寫到盆荷之用，再寫盆荷之美，又寫到賞玩盆荷之趣，旨在表現隱逸之樂。層次分明，風格典雅，音韻和諧，在眾多的詠花詞作中，別立一宗。