《荷花·水龍吟白蓮》詠荷花詩鑒賞

李媞

羞他淡粉濃脂， 朝天虢國綃衣素。 水光似鏡， 紅妝多少， 見伊生妒。不合時宜，喜無人折，翠云深護。羨如冰如玉，泥根偏潔。余一點，芳心苦。晶盞盈盈承露。月明中、渾無覓處。嘆生塵世，阿誰識得。空能解語，顧影呼卿。不勝幽恨，聰明反誤。料多情只有，嫦娥夜夜，照凌波步。

白蓮開花于夏末秋初。 其時，秋風送爽， 百花多已凋謝，惟有白蓮獨開。由于白蓮潔白如冰似玉，文人雅士多愛之，故詠之者甚多。《全清詞鈔》中詠白蓮之詞二十余首。然其詞意多未出北宋周敦 《愛蓮說》“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”之外，而格調(diào)又下之。在詠白蓮冰清玉潔之余，多抒發(fā)了孤高自賞和不得意之感，情調(diào)凄清。李媞的《水龍吟》亦如之。

詞分上下兩片。上片詠白蓮之“如冰如玉，泥根偏潔”;下片抒發(fā)“嘆生塵世，阿誰識得”的孤寂之感。上片頭兩句“羞他淡粉濃脂，朝天虢國綃衣素”，引用了虢國夫人朝見唐明皇的故事。樂史的《楊太真外傳》載：“虢國不施妝粉，自衒美艷，常素面朝天。當時杜甫有詩云“虢國夫人承主恩，平明上馬入宮門;卻嫌脂粉涴顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”詞意是說，白蓮猶如身著白色輕綃衣、不施脂粉朝見唐明皇的虢國夫人一樣，別具一種風韻。相比之下，會令那些濃妝艷抹的女子無限羞愧。以此比喻白蓮潔白淡雅，別具一格。“水光似鏡”，寫周圍的水面如鏡子一般光滑、平靜、清澈。以之襯托白蓮，給人以亭亭玉立之感。“紅妝多少，見伊生妒”，得說那么多的艷妝美人，望見你那淡雅的嬌姿，都會暗生妒意。以上諸句，都是側寫之筆，以此來襯托、比喻白蓮與眾花的不同。接下去，作者便進一步直接描寫白蓮的形象、精神、品格。“不合時宜，喜無人折”，是說白蓮開花于花事都了、人們賞花的熱情也已冷卻之時。幸喜如此，才無人攀折，她才得以保持自身的完整無損。“翠云深護，羨如冰如玉”，寫白蓮在翠云一般的蓮葉圍護、簇擁之下，冰清玉潔，亭亭玉立，實在令人羨慕。“泥根偏潔，余一點，芳心苦”，寫白蓮植根于污泥之中，而目身卻偏偏那樣潔白無瑕。只有一點，芳香清幽的花心是苦的。重點寫其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神與品格。“芳心苦”，既是寫實，又喻其潔身自好之不易，內(nèi)心是凄苦的。與下片無人賞識之感、孤凄之情遙相呼應。

下片“晶盞盈盈承露，月明中、渾無覓處”兩句，寫月下白蓮的豐姿：朵朵白蓮猶如無數(shù)的玻璃盞，盛滿透明的日露，晶瑩如玉。如水的月光中，白蓮與月光溶于一體，簡直有點難于尋找了。然而，也許由于過于清高超群了，很難為人們所賞識。下面，作者便發(fā)出了一系列的感慨，表達了卞和抱玉之悲。“嘆生塵世，阿誰識得”，是哀嘆生于混濁的塵世之中，周圍的人們有眼無珠，沒有誰能理解自己的真正價值。“空能解語，顧影呼卿，不勝幽恨，聰明自誤”，是說自己徒然能解人語，卻不被人們所理解。只好顧影自憐，心中充滿無限的怨恨。如此境遇，真真是聰明反被聰明所誤了。最后幾句“料多情只有，嫦娥夜夜、照凌波步”，是說料想只有明月如此多情，夜夜照臨我這位洛水女神。“凌波”，本指女性走起路來步履輕盈的樣子，取曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”詩意。此處當指洛水女神，借喻白蓮。整個下片。以抒情為主，間有寫景。稍加點染，即創(chuàng)造出了一種空濛、幽靜的意境。于抒情寫景之中，既寫了白蓮，又融入了自我，從而達到了情景交融、物我歸一的境界。