無(wú)相

在《金剛經(jīng)》中提到“我相、人相、大家相、壽者相”的問(wèn)題，什么是“相”呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“相”是某個(gè)樣子、某個(gè)看法、某個(gè)模式。但所指的不是方圓美丑的樣子，也不是青黃赤白的樣子，而是指內(nèi)心的知見(jiàn)模式。每個(gè)人內(nèi)心的知見(jiàn)都不同，因此形成習(xí)氣、個(gè)性、看法也不同。內(nèi)心對(duì)事事物物的看法就是相，外在事物本無(wú)高下美丑，一切高下美丑都是人心的習(xí)性所投射出來(lái)的。

俗話不是常說(shuō)“情人眼里出西施”嗎！一切外在事物的價(jià)值，其實(shí)都是內(nèi)心的好惡模式所分判出來(lái)的。而這內(nèi)心的好惡又是在哪兒上演的呢？試觀自身好惡感受在沖動(dòng)時(shí)，必定是一股情緒能量在內(nèi)心竄動(dòng)的當(dāng)下。當(dāng)心頭的能量越熱、越緊、越?jīng)_動(dòng)的時(shí)候，也就是好惡感越強(qiáng)烈的時(shí)候，回想一下當(dāng)你正在愛(ài)一個(gè)人或恨一個(gè)人時(shí)，是不是這樣呢？

然而仔細(xì)地觀照那股正在變化的能量狀態(tài)，實(shí)際上依然沒(méi)有這些對(duì)待意義存在，這些或好或壞的看法（相），完全是人們的知見(jiàn)習(xí)性使然而已。說(shuō)得更確切一點(diǎn)，一個(gè)人在情緒泛起時(shí)，對(duì)內(nèi)心（黃庭）能量起伏的好惡習(xí)性便是“相”的所在。

“相”既然是對(duì)心中那股情緒能量的分別知見(jiàn)，那么“無(wú)相”當(dāng)然也得從檢驗(yàn)?zāi)枪汕榫w能量上來(lái)時(shí)，是否對(duì)它還存在分別知見(jiàn)來(lái)判斷。因此無(wú)相不是把紅色看成沒(méi)有顏色，也不是把方形看成沒(méi)有形狀，也不是把漂亮的說(shuō)成不漂亮、不漂亮的說(shuō)成很漂亮才叫無(wú)相。也不是面對(duì)一切外境的變化，而情緒依然保持一波不起才叫無(wú)相，因?yàn)橛星榫w的變化乃是正常的事。無(wú)相是在面對(duì)各種順逆情境，而內(nèi)心發(fā)生一些情緒能量變化時(shí)，對(duì)那一波波起伏的能量變化，依然保持無(wú)高下好壞的分別知見(jiàn)，依然任其自來(lái)自去而不起分別時(shí)，才稱為無(wú)相。

因而這個(gè)無(wú)相的功力，在情緒未發(fā)時(shí)是無(wú)法驗(yàn)證的，因?yàn)榍榫w未發(fā)時(shí)大家本來(lái)都平靜嘛！功力是在于情緒動(dòng)了的時(shí)候還能不能無(wú)相，在情緒已發(fā)時(shí)還能不能反觀氣機(jī)的實(shí)相，才知道無(wú)相的功力如何！

有人會(huì)說(shuō)，情緒既然已發(fā)了，不是已經(jīng)“著相”了嗎？還談什么無(wú)相！不一定，回想一下情緒發(fā)動(dòng)的時(shí)刻，大多是頭腦明明知道不對(duì)，但潛意識(shí)的好惡模式卻控制了一切，當(dāng)下雖然你百般不愿意，但那一股股氣血卻莫名地一再由胸中沖擊著你，既使你腦子再怎么具有正見(jiàn)，那動(dòng)蕩的氣血還是會(huì)一直控制著你，這就是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中所“種”在潛意識(shí)里的習(xí)性在起作用。

沒(méi)關(guān)系的，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)！六祖說(shuō)：“無(wú)相者，于相而離相。”這正說(shuō)明了無(wú)相是在有相中實(shí)踐來(lái)的，無(wú)相是在各種境遇下，是在各種情緒氣血已發(fā)的時(shí)候粹煉來(lái)的。只要在黃庭升起氣血時(shí)，別再對(duì)那本無(wú)意義的氣血起分別知見(jiàn)，這個(gè)不分別取舍的正知正見(jiàn)，便能重新植入潛意識(shí)中，把過(guò)去累積的分別習(xí)性一層層替換掉。也就是說(shuō)，只有在潛意識(shí)的分別知見(jiàn)出現(xiàn)時(shí)，立即以不分別的正見(jiàn)去觀照它，才能有效地把它鏟除，這才是釜底抽薪的好辦法。

無(wú)相是在有相中依然自在的意思，雖然相已經(jīng)出現(xiàn)，情緒也已經(jīng)出現(xiàn)，好惡已經(jīng)出現(xiàn)，但若你能對(duì)胸中那一丁點(diǎn)氣血的起伏不起好惡知見(jiàn)，內(nèi)外諸境的存在對(duì)你而言，絲毫沒(méi)有任何影響。縱使我相、人相、大家相、壽者相都出現(xiàn)在你的內(nèi)心了，只要你當(dāng)下返觀黃庭一竅中的氣機(jī)實(shí)相，不必改變?nèi)魏瓮饩常膊槐氐却龤庋綋幔⒖叹突氐郊冋媾c自在了。這就是六祖所說(shuō)的“無(wú)相者，于相而離相。”