二十一　含垢匿瑕

二十一　含垢匿瑕

晉陳騫，沉厚有智謀，少有度量，含垢匿瑕，所在存績。

【譯文】

晉代的陳騫，沉穩厚道，而且很有智謀，年少的時候就很有度量，能容忍別人的過失和缺點，他所工作過的地方都能取得好成績。

【評析】

陳騫之所以能在自己工作過的地方都取得好成績，是因為他為人有度量，能夠寬容別人的過失和缺點。但是，最根本的一點，在于他能做到以德服人。他用自己的寬容和體諒來感化別人，因此能夠受到百姓的愛戴，從而取得良好的政績。

古人把道德修養看做是一個人立身的根本，個人事業發展的基礎。縱觀歷史，所有成功的君王及臣子，除了自身擁有特殊的才能以外，其文治武功則都有賴于他們本人的謙虛、寬容、體諒、信賴等良好的品德。一個領導者如果缺乏必要的德行，就無法贏得下屬的尊敬，就不能在關鍵時刻聚合人心，開創事業發展的新局面。

道德修養是一個人的標簽，人們都喜歡與道德高尚的人交往，并被對方的人格魅力所折服。所以，為人處世的過程中注意以德服人，可以使我們游刃有余地開展與對方的合作，從而拓展自己的生存空間。劉備正是實踐了“卑讓，德之甚”的哲學，通過“三顧茅廬”請諸葛亮出山，彌補了自己人力資源不足的窘境，所以最終獲得了三分天下有其一的歷史地位。

典例闡幽　不計前嫌，以德服人

宋代王旦，字子明，魏州人。真宗時期任中書，寇準做樞密院的官。中書有事的時候，蓋上印送至樞密院，中書偶爾把印蓋倒了，寇準就把送文書的官員開除。有一回樞密院也把印蓋倒了。中書的官就告訴王旦也要開除送文書的人。王旦問官員們：“你們說樞密院開除蓋倒印的人對嗎？”他們說：“不對。”王旦說：“既然不對，就不應該學他的不對。”后來王旦病了，皇上對王旦說：“你現在病了，萬一有什么不測，我把天下托付給哪一個來輔助我治理呢？”王旦說：“最合適的是寇準。”皇上說：“寇準的性格剛直褊狹，再考慮一下其他的人。”王旦道：“其他的人我不知道了。”