《〔法國〕艾呂雅·為了在這里生活》經典詩文賞析

藍天撇下了我，我點起一堆火，

點起火， 以便做火的朋友，

點起火，好進入沉沉的冬夜，

點起火，為了更好地生活。

白天給予我的一切我都給了火;

森林，灌木，麥田，葡萄園，

鳥窠和窠里的鳥，房屋和屋里的鑰匙，

昆蟲，花朵，皮裘，歡樂。

我只聽見火焰噼啪的聲音，

聞到它的芬芳，感到它的溫暖;

我象一條小船在深閉的水面下沉，

我象個死人，只有孑然一身。

(張冠堯 譯)

這首詩選自詩人的早期詩集《為了在這里生活》(一九一八年)。這是一首超現實主義的詩作。詩人運用了一種類似夢境式的隨意聯想法，圍繞著一個中心意象展開豐富的聯想，在看似零亂，實則嚴謹的漫不經心中， 透露出詩人深沉的內心世界。

詩的首句，便有一種十分深沉的失落感。作為主體意象的“我”成了“藍天”的賓詞， 顯示了“我”的被動地位。這里的“藍天”與后面的“白天”是同一指稱， 既是實指自然的白天，又象征著美好的大自然， 給人光明的太陽、 人類始祖生活過的伊甸園、 或者是上帝生活著的天國。 總之， 它是人類一切應該有的理想境界的象征。 “藍天撇下了我”， 意味著“我”失去了“藍天”， 但并不意味著“我”拋棄了“藍天”， 主體的“我”有著一顆虔誠的向上向美的心。 因此， 詩人在無可奈何之中點起一堆“火”，權且充當“藍天”。 “火”在這里有著很深的意味，它是詩人在經歷一次重大的失落之后所尋得的自我調節的意識活動，是詩人戰勝自然求得生存的標志。 從歷史角度來看， “火”的發現， 使人類第一次擺脫自然生存的黑暗階段。 從哲學角度來看， 火是智慧的象征， 人類對世界第一個覺識便是把世界看成一團永恒的火。 在詩人的潛意識里，有著一種對火的渴念。 “火”在詩人的作品中經常出現，它是詩人用以戰勝自然或現實黑暗的工具， 因此， 白天給予詩人的一切美好東西， 詩人都把它寄托給“火”。借“火”來燒破黑暗， 代替白天而給我們一切美好的事物。

在這里， 詩人為我們設置的情境是夜晚， 大自然中的一切美色都在夜幕中消失， 留給我們的只是一片寂靜， 詩人產生出一種孤獨無依、 自我消失的感覺。 詩人不能忍受這種死一般的靜寂， 作為一個積極入世者， 他欣賞的是生意盎然。然而現在詩人仿佛是“一條小船在深閉的水面下沉”“水”和“火”恰成對照，表現了兩種截然對立的充滿矛盾的力量。精神世界里充滿了對“火”的渴念， 現實世界里卻被冰冷的無形的“水”淹沒。 詩人越是渴求得到精神上的滿足： “聽見火焰噼啪的聲音，/ 聞到它的芬芳，感到它的溫暖，”便越感覺到一種死亡感、 孤獨感。當我們再回到詩的標題時， 我們就會深深地感覺到一種頑強的生活態度： 為了在這里生活，它使全詩的情調一下子變得沉重，那種樸素明朗的抒情風度也凝重起來。為了更好地在這里生活，詩人的“自我”不斷掙扎在“水”與“火”之間， 而全詩的整個構想也便統一在“水”、 “火”、“我(人) ”這三個簡明有力的意象組合中，猶如音樂中的一組音符，結構成有生命力的交響樂一般。這正是超現實主義所要求的，在斑駁復雜的事物現象背后發現的一種超現實的統一性，即發掘了生活的本質。

(鮑昌寶)