讀史有感·吳偉業(yè)

彈罷薰弦便薤歌，南巡翻似為湘娥。
當(dāng)時(shí)早命雲(yún)中駕，誰(shuí)哭蒼梧淚點(diǎn)多。

吳偉業(yè)的《讀史有感》共八首，寫(xiě)的是清初順治帝與董鄂妃的愛(ài)情故事。順治是一個(gè)把愛(ài)情看得比帝王寶座還重要的風(fēng)流天子。他深深地愛(ài)著美麗聰慧的董鄂妃，不幸董鄂氏妙齡天逝，使他傷心至極，為了表示他的哀悼，曾為她在五臺(tái)山大建道場(chǎng)，請(qǐng)名僧超度，甚至還產(chǎn)生過(guò)削發(fā)為僧、遁跡空門(mén)的念頭。一年以后，年僅二十四歲的順治也不幸去世。于是有人將他們的相繼死去與他們的愛(ài)情聯(lián)系起來(lái)，一時(shí)間流行著很多稀奇古怪的傳聞。這些傳聞自然就成了詩(shī)人感興趣的題材，吳偉業(yè)曾為順治于五臺(tái)山設(shè)道場(chǎng)一事，寫(xiě)成《清涼山贊佛詩(shī)》四首，哀艷動(dòng)人，有人比之于《長(zhǎng)恨歌》；這組《讀史有感》，則是以組詩(shī)的形式從不同的角度揄?yè)P(yáng)他們的生死不渝的愛(ài)情。

這里選的是第一首，也是就五臺(tái)山追薦亡魂一事發(fā)感慨的。詩(shī)中將舜與其二妃之死，比況順治與董鄂妃之死。首句“彈罷薰弦便薤歌”，是說(shuō)舜剛剛彈唱?dú)g快的“可以解吾民之慍”的南風(fēng)之歌，便傳來(lái)了悲哀的挽歌。這是用舜彈唱南風(fēng)之歌比喻順治與董鄂氏的歡愛(ài)生活，用“挽歌”點(diǎn)出董鄂氏之死，意在言明這樣一個(gè)基本事實(shí)：這對(duì)年青帝妃的婚姻是美滿的甜蜜的，卻也是非常短暫的。第二句“南巡翻似為湘娥”，則指明順治赴五臺(tái)山的目的是祭奠董鄂氏。傳說(shuō)中的娥皇、女英，是因?yàn)樗茨涎菜烙谏n梧之野而奔赴江湘的；順治反倒是為了超度愛(ài)妃的亡魂而南巡五臺(tái)山。一個(gè)“翻似”揭示了順治忠于愛(ài)情的獨(dú)特稟性，這一不顧天子尊嚴(yán)的特別舉動(dòng)，足以說(shuō)明他對(duì)董鄂妃的一片癡情

前二句從順治一方著筆，后二句則是從董鄂妃一方設(shè)想。“雲(yún)中駕”是升天的車(chē)駕，這里指順治去世。“當(dāng)時(shí)早命雲(yún)中駕”，是說(shuō)順治當(dāng)時(shí)如果先于董鄂氏而死，那她同樣會(huì)是悲痛欲絕的。“誰(shuí)哭蒼梧淚點(diǎn)多”，是說(shuō)她為他哭出的眼淚，比舜之二妃向蒼梧灑下的眼淚，不會(huì)少，只會(huì)多，以說(shuō)明董鄂妃對(duì)順治的愛(ài)不亞于二妃對(duì)舜的愛(ài)。如此就將這對(duì)不幸早逝的帝妃，描寫(xiě)成了墮入生死戀中的癡男癡女，作者的惋惜與頌揚(yáng)之情亦自其間流出。

由于事關(guān)當(dāng)朝帝妃，不便直言其事，此組詩(shī)全部借用神話傳說(shuō)、歷史故事明比暗喻，《讀史有感》的題目也由此而來(lái)。這種隱約其事的寫(xiě)法，雖有點(diǎn)難以捉摸，但也因此而使詩(shī)意朦朧深折，帶有神秘色彩，更適合此種特殊題材與題旨。這首詩(shī)的感人之處也正在這里。