作者： 楊篤文李青山 【本書體例】

【原文】：

綿蠻黃鳥⁽¹⁾，止于丘阿⁽²⁾。道之云遠⁽³⁾，我勞如何!飲之食之，教之誨之。命彼后車⁽⁴⁾，謂之載之⁽⁵⁾。

綿蠻黃鳥，止于丘隅⁽⁶⁾。豈敢憚行，畏不能趨⁽⁷⁾。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。

“綿蠻黃鳥，止于丘側，豈敢憚行，畏不能極⁽⁸⁾。飲之食之，教之誨之。命彼后車，謂之載之。

【鑒賞】：

這是一首寫行役的詩。全詩三章，每章八句，前四句是征夫們自道其苦的話，后四句當是詩人對征夫們的勞累艱辛所表示的同情。

各章一、二句“綿蠻黃鳥，止于丘阿”、“綿蠻黃鳥，止于丘隅”、“綿蠻黃鳥，止于丘側”，只變化了最后一個字，基本意思相同。有的認為是比興，有的認為采用了賦的手法，皆可講得通，都起著一種反襯的作用。長途跋涉的征夫們，從清早起來趕路，直到日落黃昏，還繼續拖著疲憊不堪的身子，腳步蹣跚地行進在漫漫的道路上。四顧茫茫，山水蒼涼，只見一群群喳喳鳴叫的黃鳥，倦飛歸來，紛紛落在了路旁山坡上。饑渴疲勞的征夫們觸景生情，看到黃鳥尚能按時棲息，而他們卻不知何處才是歸宿，何時才能夠停下腳步。想及黃鳥之自由，愈覺自己十分悲苦，于是禁不住發出了“道之云遠，我勞如何”的一聲聲長嘆!以下二、三兩章“豈敢憚行，畏不能趨”、“豈敢憚行，畏不能極”，進一步委婉曲折地寫出了征夫們內心之苦。他們雖然是極為勞苦憔悴，卻又不敢直言其苦，直吐其怨，只能用解釋說明的方式來表示他們的擔憂：“我們不是怕苦，怕走遠路，而是怕走不快，走不到目的地。”是啊，似此饑渴、勞瘁，長時間得不到休息，撐著身子趕遠路，征夫們不病死也得累死，誰能保證不誤王事?

各章后四句，有認為是征夫們途中遇見的一位大臣說的話；還有認為是征夫們假想中的押隊官吏大發慈悲的話，與各章的前四句恰好構成對歌的形式，寫了兩個人物形象。仔細味之，似覺釋為詩人的直接議論更為妥貼。在《詩經》中，許多詩篇都寫到了頻繁沉重的徭役、兵役給人民所帶來的痛苦和不安，生產無法進行，有家不得團圓。這一嚴重的社會現實問題，眾多征夫們困苦不堪的情狀，不能不引起詩人的關注和同情。詩中一連三迭、反復詠歌的“飲之食之，教之誨之，命彼后車，謂之載之”，可說就是詩人對征夫們一種憐憫之心的流露：請給他們吃得飽點、喝得足點；多給他們些鼓勵和勸勉；有的實在走不動了，就讓他們搭搭車。言外之意是說，對征夫們不要動輒就喝斥、打罵，一個勁地讓他們忍著饑渴，耐著疲勞，懷著憂懼去趕路。詩人與征夫們這種感情上的共鳴，在詩里是用勸諭的口氣寫出的，是說給那些押送征夫們的官吏聽的。他希望能改善征夫們的待遇，減緩他們的困苦，卻怎能改變他的命運呢?