什么是復加的修辭手法與語句例子

[定義]鄒洪民、高萬云在《修辭學習》(1997年第1期)中提出此格。認為復加是指反復式追加，它是由反復和追加融合而成的一種修辭方式。反復的目的不僅是為了自身的凸顯，而且是為了追加新的內容；反過來說，追加不僅是為了語義完足，而且必須與反復相輔承。二者合二為一，形成一種新的辭格。

[例釋]

(1)并列式復加

例1：彤云密布，慘霧重侵。彤云密布，朔風凜凜號空；慘霧重侵，大雪紛紛蓋地。(吳承恩《西游記》)

在這個句群中，第一個句子是并列式，第二句是由第一句追加而成，其關系還是并列式。

(2)因果式追加

例2：牛羊不飲，鴉鵲難飛。牛羊不飲嫌深黑，鴉鵲難飛怕渺彌。(吳承恩《西游記》)

在這個句群中，第二句的追加成分“嫌深黑”和“怕渺彌“分別是“牛羊不飲”和“鴉鵲難飛”的原因。

(3)主謂式追加

例3：層層濃浪，疊疊渾波。層層濃浪翻烏漆，疊疊渾波卷黑油。(吳承恩《西游記》)

在這個句群中，第一句“層層濃浪，疊疊渾波”分別是追加句中的主語，即追加句中的謂語“翻烏漆”、“卷黑油”的主語。

(4)偏正式追加

例4：淅淅瀟瀟，飄飄蕩蕩。淅淅瀟瀟飛落葉，飄飄蕩蕩卷烏云。(吳承恩《西游記》)

在這個句群中，第一句“淅淅瀟瀟，飄飄蕩蕩”分別是第二句“飛落葉”和“卷烏云”的修飾成分。

這種修辭格在現代漢語中很少出現。復加的修辭效果是多方面的。一是它能突出表現的興趣中心，具有反復的凸顯性；二是擴展了表現的時空維度，具有追加的完足性；三是強化了表現的節奏效果，具有對偶的音樂性。

鄒洪民、高萬云列舉的例子均出自《西游記》，在現代漢語中，也有這樣的修辭方式。

例5：文化其實體現在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”(龍應臺《文化是什么》)

這段話中“他不茍且，因為不茍且所以有品位”、“他不霸道，因為不霸道所以有道德”、“他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能”也是復加。