詩(shī)經(jīng)·相鼠

相（xiàng）鼠有皮，人而無(wú)儀！

人而無(wú)儀，不死何為？

相鼠有齒，人而無(wú)止（chǐ）！

人而無(wú)止，不死何俟（sì）？

相鼠有體，人而無(wú)禮！

人而無(wú)禮，胡不遄（chuán）死？

【題解】《相鼠》是《鄘風(fēng)》中的一篇?！对?shī)》序謂：“《相鼠》，刺無(wú)禮也。”古人常賦之以刺無(wú)禮。古代統(tǒng)治階級(jí)用虛偽禮節(jié)欺騙人民，人民深?lèi)和唇^，比之為鼠，給予辛辣的諷刺。

【注釋】1.相：看，視。2.儀：禮儀，禮節(jié)。3.止：同“恥”，即廉恥。4.俟：等待。5.遄：迅速。

【串譯】就連那老鼠都有皮，那些人卻不知禮儀！人若無(wú)視禮儀，活著還有何意義？就連那老鼠都有牙齒，那些人卻為非作歹不止。人若不知廉恥，不去死還等待什么？就連那老鼠還知體面，那些人卻不顧道德倫理。人若不懂得禮儀，那還不快快去死？

【賞讀提示】《相鼠》是《詩(shī)經(jīng)》里罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。諷刺那些胡作非為、荒淫無(wú)恥之徒，表達(dá)了老百姓的憎恨和詛咒。詩(shī)以老鼠作對(duì)比，指斥無(wú)恥之徒連老鼠都不如。詩(shī)中說(shuō)是看老鼠，實(shí)則看人，在斥責(zé)之中增加了一種情感和形象。用老鼠來(lái)說(shuō)明講禮儀守規(guī)矩的重要是極而言之，強(qiáng)烈的反差造成了使人震驚的效果。

本篇三章重疊，以鼠起興，反復(fù)類(lèi)比，意思并列，但各有側(cè)重。第一章“無(wú)儀”，指外表；第二章“無(wú)止（恥）”，指內(nèi)心；第三章“無(wú)禮”，指行為。三章重章互足，合起來(lái)才是一個(gè)完整的意思，這是《詩(shī)經(jīng)》重章的一種類(lèi)型。本詩(shī)盡情怒斥，感情強(qiáng)烈，語(yǔ)言尖刻，每章四句皆押韻，并且二、三句重復(fù)，末句又反詰進(jìn)逼，“意在筆先，一波三折”，既一氣貫注又回流激蕩，增強(qiáng)了諷刺的力量與風(fēng)趣。

誦讀時(shí)咬字應(yīng)有力度，揭露、諷刺要強(qiáng)烈、辛辣，要有詛咒的味道！其中“不死何為？”“不死何俟？”“胡不遄死？”三個(gè)詰問(wèn)句，自問(wèn)自答，層級(jí)式地遞進(jìn)，一句比一句分量重，一句比一句有氣勢(shì)，呈“上山型”語(yǔ)勢(shì)，至“胡不遄死？”戛然而止，表達(dá)應(yīng)解氣、解恨，酣暢淋漓。