張祜的宮怨絕句
一般宮怨詩,特別是篇幅短小的以絕句體裁寫的宮怨詩,總是只揭開生活圖畫的一角,讓讀者從一個(gè)片斷場景看到宮人悲慘的一生;同時(shí)往往寫得委婉含蓄,一些內(nèi)容留待讀者自己去想象、去玩味。擅長寫宮詞的中唐詩人張祜(字承吉,約 792—854)寫的《宮詞二首》之一卻與眾不同,在下面短短二十個(gè)字中展開了一幅生活全圖,而且是直敘其事,直寫其情:
故國三千里,深宮二十年。
一聲《何滿子》,雙淚落君前。
張祜另有一首《孟才人嘆》“偶因清唱奏歌頻,選入宮中十二春,卻為一聲《何滿子》,九原須吊舊才人”,與這首詩所寫有相似之處,但只是為孟才人以身殉武宗的傳說而作,寫的是個(gè)別宮人的悲劇;這首詩則是泛寫廣大宮人的命運(yùn)和她們的怨情,因而具有更普遍的意義,揭露了封建制度的一個(gè)方面的罪惡。詩的前半首以舉重若輕、馭繁如簡的筆力,把一個(gè)宮人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、幽閉深宮的整個(gè)遭遇濃縮在十個(gè)字中。首句“故國三千里”,是從空間著眼,寫去家之遠(yuǎn);次句“深宮二十年”,是從時(shí)間下筆,寫入宮之久。這兩句詩,不僅有高度的概括性,而且有強(qiáng)烈的感染力;不僅把詩中女主角的千愁萬恨集中地顯示了出來,而且是加一倍、進(jìn)一層地表達(dá)了她的愁恨。一個(gè)少女不幸被選入宮,與家人分離,與外界隔絕,失去幸福,失去自由,本來已經(jīng)夠悲慘了,何況家鄉(xiāng)又在三千里之外,歲月已有二十年之長,這就使讀者感到其命運(yùn)更加悲慘。其身世更可同情。與這兩句詩相似的有柳宗元《別舍弟宗一》詩中“一身去國六千里,萬死投荒十二年”一聯(lián),也是以距離的遙遠(yuǎn)、時(shí)間的久長來表明去國、投荒的分外可悲。這都是以加一倍、進(jìn)一層的寫法來增加詩句的重量和深度。
后半首詩轉(zhuǎn)入寫怨情,以一聲悲歌、雙淚齊落的事實(shí),直接了當(dāng)?shù)貙懗隽嗽娭腥寺癫貥O深、蓄積已久的怨情。這后兩句詩也以強(qiáng)烈取勝,不以含蓄見長。過去一些詩論家有詩貴含蓄、忌直貴曲的說法,并不是絕對正確的。應(yīng)當(dāng)說,一首詩或曲或直,或含蓄或強(qiáng)烈,要服從它的內(nèi)容。這首詩的前半首已經(jīng)把詩中人的處境之悲慘寫到了極點(diǎn),為逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就勢必使詩中人的怨情噴薄而出,一瀉為快。這樣才能使整首詩顯得強(qiáng)烈有力,更能收到打動讀者的藝術(shù)效果。這里,特別值得拈出的一點(diǎn)是:有些宮怨詩把宮人產(chǎn)生怨情的原因?qū)懗墒怯捎谝姴坏交实刍蚴櫽诨实郏贿@首詩反其道而寫之,它所寫的怨情是在“君前”、在詩中人的歌舞受到皇帝賞識的時(shí)候迸發(fā)出來的。這個(gè)怨情,聯(lián)系前兩句看,決不是由于不得進(jìn)見或失寵,而是對被奪去了幸福和自由的抗議,正是劉皂在一首《長門怨》中所說,“不是思君是恨君”。
這首詩還有兩個(gè)特點(diǎn)。一是,四句詩中,前三句都是沒有謂語的名詞句。謝榛在《四溟詩話》中曾指出,詩句中“實(shí)字多,則意簡而句健”,而他所舉的“皆用實(shí)字”的例句就是名詞句。這首詩之所以特別簡括凝煉、強(qiáng)烈有力,與運(yùn)用這種特殊的詩句結(jié)構(gòu)有關(guān)。另一特點(diǎn)是,四句詩中,以“三千里”表明距離,以“二十年”表明時(shí)間,以“一聲”寫歌唱,以“雙淚”寫泣下,句句都用了數(shù)目字,而數(shù)字在詩歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一個(gè)問題表達(dá)得更清晰、更準(zhǔn)確,給讀者以更深刻的印象,也使詩句特別精煉有力。這首詩的這兩個(gè)藝術(shù)形式上的特點(diǎn),與它的內(nèi)容互為表里,相得益彰。
與張祜同時(shí)的詩人杜牧,非常欣賞這首詩,在一首《酬張祜處士見寄長句四韻》詩中有“可憐故國三千里,虛唱歌辭滿六宮”句。這說明,張祜的這首詩以直筆道出了宮人的辛酸,講出了宮人要講的話,當(dāng)時(shí)傳入宮中,曾為宮人廣泛歌唱。
在張祜的宮怨詩中,也有以曲筆見長的篇什,例如下面的一首《贈內(nèi)人》:
禁門宮樹月痕過,媚眼惟看宿鷺窠。
斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾。
唐代選入宮中宜春院的歌舞妓稱“內(nèi)人”。她們一入深宮內(nèi)院,也是與外界隔絕,被剝奪了自由與幸福。這首詩題作《贈內(nèi)人》,其實(shí)并不可能真向她們投贈詩篇,不過借此題目來馳騁詩人的遐想和遙念而已。它與前面那首《宮詞》的寫法迥然不同,既不正面揭示她們的凄涼寂寞的生活,也不直接表露她們的愁腸萬轉(zhuǎn)的怨情,只從她們中的一個(gè)人在月下、燈畔的兩個(gè)頗為微妙的動作,折射出她的遭遇、處境和心情。
詩的首句“禁門宮樹月痕過”,乍看是一個(gè)平平常常的寫景句子,而詩人在用字遣詞上卻是費(fèi)了一番斟酌的。“禁門宮樹”,點(diǎn)明地點(diǎn),但門而曰“禁門”,樹而曰“宮樹”,就烘托出了宮禁森嚴(yán)、重門深閉的環(huán)境氣氛。“月痕過”,點(diǎn)明時(shí)間,但月而曰“月痕”,就給人以暗淡朦朧之感,而接以一個(gè)“過”字,既暗示即將出場的月下之人在百無聊賴之中佇立凝望已久,又從光陰的流逝中暗示此人青春的虛度。第二句“媚眼惟看宿鷺窠”,緊承上句所寫的禁門邊月過樹梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”兩字,說明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》就曾以“美目盼兮”四個(gè)字傳神地點(diǎn)出了莊姜之美。但可憐這位美貌的少女,空有明媚的雙目,卻看不見禁門外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看什么呢?原來正在看宿鷺的窠巢,不僅是看,而且是“惟看”。這是因?yàn)椋谌缤为z的宮禁中,環(huán)境單調(diào)得實(shí)在沒有東西可看,她無可奈何地惟有把目光投向那高高在宮樹之上的鷺窠;也可能因?yàn)椋車煽吹木拔镫m多,而惟有樹梢的鷺窠富有生活氣息,所以吸引住了她的視線。這里,詩人沒有進(jìn)一步揭示她在“看宿鷺窠”時(shí)的內(nèi)心活動,這是留待讀者去想象的。不妨假設(shè),此時(shí)月過宮樹,飛鳥早已投林,她在凝望鷺窠時(shí)會想:飛鳥還有歸宿,還有“家庭”,它們還可以飛出禁門,在廣大的天地中翱翔,而自己何時(shí)才能飛出牢籠、重回人間呢?一雙媚眼所注,是充滿了對自由的渴望、對幸福的憧憬的。
詩的下半首又變換了一個(gè)場景,把鏡頭從戶外轉(zhuǎn)向戶內(nèi),從宮院的樹梢頭移到室內(nèi)的燭光下,現(xiàn)出了一個(gè)斜拔玉釵、撥救飛蛾的近景。前一句“斜拔玉釵燈影畔”,是用極其細(xì)膩的筆觸描畫出了詩中人的一個(gè)極其優(yōu)美的女性動作,顯示了這位少女的風(fēng)姿。后一句“剔開紅焰救飛蛾”,是說明“斜拔玉釵”的意向所在,顯示了這位少女的善良心愿。這里,詩人也沒有進(jìn)一步揭示她的內(nèi)心活動,而讀者自會這樣設(shè)想:如果說她看到飛鳥歸巢,會感傷自己還不如飛鳥;那么,當(dāng)她看到飛蛾投火,會感傷自己的命運(yùn)好似飛蛾,而剔開紅焰,救出飛蛾,既是對飛蛾的一腔同情,也是出于自我哀憐。
上面《宮詞二首》之一用《贈內(nèi)人》詩,在寫法上一直一曲,各盡其妙,可視為張祜宮怨詩的代表作。此外,他還有一首《長門怨》:
日映宮墻柳色寒,笙歌遙指碧云端。
珠鉛滴盡無心語,強(qiáng)把花枝冷笑看。
詩篇既寫出了宮人的怨情,還透露了她的憤恨,也不失為一首佳作。
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