作者： 杜黎均

玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。

畫羅金翡翠，香燭銷成淚。花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷。

溫庭筠

《菩薩蠻》十四首，是《花間集》中的重要作品，故放在卷首。這里所選，是其中的一篇力作。《花間集》是五代后蜀趙崇祚編的詞選，收入作品五百首，大都細致刻畫人物的感情世界，為宋詞的先聲。

溫詞《菩薩蠻》(玉樓明月長相憶)可稱花間派代表性作品之一。通篇以含情脈脈的思念來貫注，但前后著墨點卻有所不同。上片重在往事回憶，下片重在現(xiàn)實描寫。我們先看前者。作者特意點出的“長相憶”，憶的不僅是“玉樓明月”，而且還有“柳絲裊娜春無力”，“門外草萋萋，送君聞馬嘶”。主人公的心靈活動是這樣：遠方的人啊，玉樓明月下的生活，值得我們永遠回憶，不能忘懷。記得那天送別時，柳絲柔美，芳草繁茂，但春意卻如此凄清，因為你要走了。你騎的那匹馬在輕輕哀鳴，好象也不忍離開。那悲涼的馬叫聲，撕碎了我的心……。對回憶的抒寫，是極有典型性的，詩人抓取了幾個鮮明的細節(jié)，把人物感情的波濤描繪出來。

后半部進入現(xiàn)實意象。“畫羅金翡翠，香燭銷成淚。”環(huán)境是夜晚屋內(nèi)，主人公坐在畫有金翡翠花絞的羅帳，凝望床前的香燭正熔成淚水。杜牧詩：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”(《贈別》)這都是借詠物而言情。

結句辭意俱不盡，使人回味無窮。”花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷。”子規(guī)即杜鵑鳥，叫聲諧音為“不如歸去”。古詩常寫子規(guī)以抒惜別或思歸之情。李白詩：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)唐代無名氏詩：“等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。”(《雜詩》)殘夢：破碎的夢。迷：沉醉，沉浸，非昏迷。李白詩：“迷花倚石忽已暝。”(《夢游天姥吟留別》)正當花落子規(guī)悲鳴的時候，她沉浸在綠窗碎夢中，深切思念那離別的人。

中國古典美學重視作品的含蓄和朦朧。劉勰提出文學要“隱”：“隱也者，文外之重旨也。”“隱之為體，義生文外，秘響旁通，伏采潛發(fā)。”(《文心雕龍·隱秀篇》)這是對“隱”的美學要求。意謂“隱”就是寫出字句所隱含的重要意義，就是思想要包含在文辭以外，秘密的音響從側面?zhèn)鞒觯瑵摲奈牟稍诎抵虚W耀。可以看出，“隱”也正是主要指文學的含蓄美和朦朧美。

《文心雕龍》這一關于“隱”的精辟審美理論，對于我們進一步體會溫庭筠這首《菩薩蠻》的含蓄感情，對于我們深入鑒賞一切朦朧詩的審美內(nèi)涵和形象獨特性，都是很有幫助的。