如今枕上無閑夢

孚上座^[1]

憶著當年未悟時，一聲畫角^[2]一聲哀，
如今枕上無閑夢，大小梅花^[3]一任吹。

《禪宗雜毒海》卷三，卍續藏第一一四冊頁一三一上

【白話新唱】

還記得當年沒開悟時
夜里躺在床上睡不著
聽著哀泣的角聲令人更傷感
內心不斷問自己：到底什么時候能開悟呢？
如今已是過來人
晚上睡得安穩極了
不再作“無意義的夢”
任憑畫角吹奏吧！
無論大梅花還是小梅花
我都如如不動

【分析與鑒賞】

這首詩，有從煩惱到解脫的美感，“如今枕上無閑夢，大小梅花一任吹”，何其閑適安然！

科學家研究發現，人每天有三分之一的時間在睡覺，睡覺中有五分之一的時間在作夢，也就是說，人生有十五分之一的時間在作夢。至于作夢的數量，每個人平均一輩子有十萬個夢。

想想看，多么不可思議，人生有十五分之一活在夢里！

夢是非常神秘的，人類花十五分之一的人生來作夢并不是無謂的浪擲，而是宇宙神秘的安排。

許多人不太能接受這種“夢是非常神秘的”說法。他們質疑，為何要讓十五分之一的人生活在渾渾噩噩的夢中呢？

事實上，不是每一個人的夢中意識都是渾渾噩噩的。如果任何人都曾經偶爾有“在夢中仍然清醒”的“清明之夢”的經驗，我們就可以推論出一定也有人能夠在所有的夢中都保持清醒。

古人說：“至人無夢。”這句話是對的，不過只對了一半。即使是佛陀也會作夢，差別在于佛陀在夢里依然清醒。

我們應該將夢視為另一種意識狀況，凡人只能在平常的意識狀況清醒，而佛陀能保持清醒于所有的意識狀況。當然，凡人的清醒程度與佛陀相比，又大不相同。

孚上座說“如今枕上無閑夢”，你可以說他的意思是不再作夢了，但仔細品味這句話，我把它翻譯為：不再作“無意義的夢”。意思是：悟道者仍然會有作夢的時候，只不過，夢中的訊息是清晰明白的，自己當下了然于心，不像凡人的夢隱諱朦朧，一個夢給十個心理學家解析可能會出現二十種解釋。

悟后的世界，一切都明明白白。夢，是另一種清醒。

^[1]孚上座：六祖下七世，嗣法于雪峰義存。

^[2]畫角：角是樂器，畫角是有雕飾花紋的角。

^[3]大小梅花：“梅花落”為樂府鼓角橫吹曲調，相傳為漢代李延年所作。唐大角曲有“大梅花”、“小梅花”等曲。