一顆水精絕瑕翳
拾得
無去無來本湛然,不居內外及中間,
一顆水精絕瑕翳,光明透出滿人間。
《禪家寒山詩注》頁六四八
【白話新唱】
佛性?。o法用言語來形容
它超越動靜、時間、空間的分別
它無去無來、不在內不在外也不在中間
不屬于過去、不屬于現在、也不屬于未來
它就像一顆清澈的水晶
沒有一點兒瑕疵
它是絕對的真、絕對的善、絕對的美
這個世界處處充滿佛性的光明
一切都是它的顯現
【分析與鑒賞】
據說,生活在水中的魚兒,看不見水的存在,但是,魚兒仍在水中悠游自在。
有那么一種存在,你看不見、聽不到,可是它是萬物的根源。
鹽巴溶入水中,眨眼就下見了!可是當你嘗這口水時,你會發現沒有味道的水變咸了,鹽只是隱身到幕后,并不是不存在。
由于佛性“視之不見,聽之不聞”,人們很難相信有它的存在。甚至,連“有它的存在”這句話都只會使人對佛性誤解更多,甚至,連用“佛性”一辭,都可能干擾了佛性的真面目。
在常人的經驗里,一顆水晶球、一棵參天大樹、一棟高樓大廈的存在,是那么明確、具體,乃是毋庸置疑的事實。然而,從量子物理學的觀點看,許多構成物質的基本粒子是否真實存在,都是一個引入入勝的課題。基本粒子有時以物質的形式出現,有時瞬間消失不見,有時以能量的形式出現,有時又搖身一變,分解為幾種不同的粒子,有時又結合其他能量或粒子轉變成原來的粒子,真是奇妙呀!量子世界瞬息萬變,任何事情都可能發生。時間、空間的限制在這里完全沒有了,質量與能量的轉換,時間的逆行,空間的瞬間跳躍,都成了家常便飯。
我想,如果全世界最尖端的量子物理學論文以這首詩做結語,大概沒有人會感到訝異吧!你看看,“無去無來本湛然,不居內外及中間”,多么簡潔的科學語言,三言兩語就把重點交代完畢了!
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