鴿

斷巖了義

飛騰活計遍天涯，霧罩云迷路不差，
自己屋頭明白了，這回不落別人家。

《禪宗雜毒海》卷五，
卍續(xù)藏第一一四冊頁一六五上

【白話新唱】

鴿子！你高高飛在天上
天下雖大，任你翱翔
大霧封鎖烏云阻路
你仍能準確地朝著既定方向飛行
自家的屋頂在哪里明明白白
這一回不會飛落別人的家了

【分析與鑒賞】

只要我們肯多想想，每件事物都是真理的譬喻。

例如海洋，大海有許多滴海水，每一滴海水就是海洋的縮影。當浪花噴散在空中，千萬滴海水剎時從海洋獨立出來，當千萬滴海水又落回海中時，千萬滴海水又與海洋母體重新融為一體。

例如空氣，我們看不見空氣，可是我們呼吸空氣，我們活在空氣中，沒有空氣我們活不過三分鐘。

例如水晶球，這更不須說了，拾得就曾經(jīng)寫出這首著名的禪詩：“無去無來本湛然，不居內(nèi)外及中間，一顆水精絕瑕翳，光明透出滿人間。”

例如水面上月亮的倒影呢？橫川如珙禪師也寫了一首神秘幽靜的詩：“月在水中撈不上，徒勞戳碎水中天，夜深山寺開門睡，月自飛來到面前。”

能不能看出萬事萬物皆是譬喻的關鍵在于，你是否有志于真理。

有人一想到杭州西湖，心中就浮現(xiàn)無數(shù)的風流韻事，也有人舉家搬到西湖畔，為了從此淘米洗衣不必再大老遠挑水而笑得合不攏嘴。

這首詩里，斷巖了義將鴿子的空中定向、萬里歸家的能力，引伸為流落凡間的我們尋找心靈的家鄉(xiāng)（佛性）。“自己屋頭明白了，這回不落別人家”則意指，這次我們要直接明心見性，回到自己的心中，不把經(jīng)論上的義理視為自己的體驗，佛經(jīng)雖好，卻不是我們的家。