學(xué)道如鉆火

龍牙居遁

學(xué)道如鉆火，逢煙未可休，
直得金星現(xiàn)，歸家始到頭。

《指月錄》卷十八頁(yè)三一八

【白話新唱】

就像鉆木取火一樣
你費(fèi)了半天功夫好不容易冒出一些煙來(lái)
這時(shí)候你不可停止
要繼續(xù)下功夫
一直到火花出現(xiàn)了
火苗燒起來(lái)了
這樣才算大功告成
修行這件事
如果沒(méi)有到家就是還在路上
只有這兩種情況

【分析與鑒賞】

“金星現(xiàn)”在這首詩(shī)中象征“開(kāi)悟”，修行要到開(kāi)悟以后才算回到家，其余的都還在路上或前行或后退或原地停滯。

開(kāi)悟，是破除了人類(lèi)意識(shí)中根深蒂固的“自性見(jiàn)”，從此不再被事物的表相所迷惑，能夠在歷緣對(duì)境的當(dāng)下，直接看見(jiàn)事情的本來(lái)面目，不需要再透過(guò)思考才能獲得正確的見(jiàn)解。

有的時(shí)候，修行人有了一些美好的經(jīng)驗(yàn)，例如一種深沉、寧?kù)o的喜悅感，例如敏銳的心電感應(yīng)力，或者，身心輕安、容光煥發(fā)，難免會(huì)令人陶陶然，覺(jué)得自己實(shí)在不錯(cuò)！

這些情形都是修行得力的現(xiàn)象，只不過(guò)，正如這首詩(shī)說(shuō)的“逢煙未可休”，不要在冒煙的時(shí)候就志得意滿(mǎn)。我們要的是火不是煙，我們追求的是開(kāi)悟、解脫，而不是小小的快樂(lè)、小小的感應(yīng)。所以，面對(duì)修行過(guò)程的美好經(jīng)驗(yàn)，不要得少為足，不要耽溺其中，隨時(shí)提醒自己：回家的路還沒(méi)走完！